«Региональный патриотизм» ломает имперскую пропаганду Кремля

Фото: Флаги Коми и Уральской Республик на протестных акциях в Сыктывкаре и Екатеринбурге, 2019.

Весной текущего года в различных регионах РФ состоялись два крупных протестных выступления, вызвавших повышенное внимание в медиа и социальных сетях. На фоне того, как оппозиционная активность в Москве снижается, громко заявили о себе такие города, как Екатеринбург, Архангельск и Сыктывкар.

Местные протесты не имели привычного политического содержания (например, «левого» или «правого»), но были посвящены экологическим и градостроительным проблемам. Тем не менее, эти «неполитические» темы привлекли тысячи участников.

Екатеринбуржцы протестовали против вырубки городского сквера и строительства там нового храма Русской православной церкви. В северных регионах протест до сих пор продолжается. Местные жители выступают против строительства гигантского мусорного полигона, на который планируется привозить отходы из Москвы.

Эти выступления схожи своим регионалистским характером. На митинге в Екатеринбурге протестующие поднимали флаг Уральской Республики (нереализованный проект 1993 года). Экологические протесты в Архангельской области и соседней Республике Коми привели к тому, что местные депутаты делают антиколониальные заявления против московской политики. Подобное было невозможно представить еще год назад! И при этом протестующие в разных регионах поддерживают друг друга.

Президент Путин попытался успокоить эти протесты, призвав губернаторов вступить в диалог с местным населением. Но тем самым он подорвал свою собственную «вертикаль власти», которая не предусматривает диалога с гражданами. Петербургский журналист Михаил Шевчук отмечает: «Губернаторы в Екатеринбурге и Архангельске полагали, что разгоняя демонстрантов, они реализуют волю Кремля, но Кремль оставил их в дураках».

По мнению экспертов, в екатеринбургских и архангельских протестах проявился феномен «регионального патриотизма», на который политологи ранее не обращали слишком много внимания. Многие слишком привыкли, что Путин за 20 лет превратил Российскую Федерацию в унитарную страну, и поэтому недооценивали возможность того, что жители различных регионов могут начать выступать за интересы и специфику своей «малой родины».

Политолог Аббас Галлямов утверждает, что особенно сильным потенциалом регионального патриотизма обладают национальные республики, где территориальный фактор дополняется этническим. Однако этнически русские Архангельск и Екатеринбург опровергают это утверждение. Некоторые аналитики все еще продолжают мыслить категориями СССР, когда этнический фактор в различных союзных республиках играл определяющее значение. Но сегодня в российских национальных республиках проживает только около 16% населения страны, и поэтому этничность, разумеется, необходимо учитывать, но преувеличивать ее роль было бы некорректно. Известный специалист по этническим вопросам в Евразии Пол Гобл еще в 2016 году предсказал, что основной вызов кремлевскому централизму бросят именно этнически русские регионы.

Президент фонда «Петербургская политика» Михаил Виноградов полагает, что региональный патриотизм строится на восприятии жителями своей территории как ценности, но к такому восприятию «федеральные» политики не готовы, поскольку рассматривают все регионы сугубо утилитарно. Региональный патриотизм, по его мнению, вполне может стать оппозиционным явлением, поскольку многие губернаторы, назначенные из Кремля, продолжают мыслить «общефедеральными» категориями и избегают темы региональной идентичности из опасений быть обвиненными в сепаратизме.

Но региональный патриотизм как явление может использоваться и властью. Близкий к Кремлю политолог Константин Костин даже называет это явление «ключом к победе на выборах». И действительно, на выборах губернатора Приморского края в декабре 2018 года кремлевский кандидат Олег Кожемяко активно использовал имидж «местного патриота», ему даже позволялось критиковать Москву.

Словом, Кремль пытается оседлать эту регионально-патриотическую волну. Как прогнозируют некоторые аналитики, он даже будет менять тех губернаторов, которые не учтут этого фактора, не сумеют найти общий язык с местным населением и допустят массовые протесты.

Однако есть сомнения, что прежняя стратегия перекладывания всей вины на назначенных  губернаторов поможет Кремлю. Недавний социологический опрос, проведенный независимыми социологами в 7 российских городах, показал довольно неожиданные результаты. Руководитель этой исследовательской группы Анастасия Никольская говорит, что в массовом сознании россиян происходит революция:

Люди в Магадане, Владивостоке, Якутске говорят практически одно и то же: Москва забирает наши деньги, пока мы тут в буквальном смысле выживаем. Они не хотят помогать Сирии, не хотят прощать долги Кубе… Отсюда они приходят к мысли, что их регионам необходимо дать автономию, такие же права, какие есть у штатов в США… Точка невозврата уже пройдена.

Действительно, если на подмосковных протестах прошлого года еще был популярен лозунг «Путин, помоги!», то на митингах в Архангельской области и Республике Коми все чаще можно увидеть плакаты «Путина в отставку!»

В последние годы кремлевская пропаганда обильно кормила народ «геополитикой», рассказывая о «великих победах» России во внешнем мире. Однако при этом уровень жизни внутри самой России постоянно снижался. И теперь граждане отвечают на эту пропаганду тем, что начинают активно бороться именно за свои местные интересы, за городскую и региональную идентичность. Вероятно, Кремль не ожидал такого «контрудара».

Хотя исторически он был вполне предсказуем. Когда Кремль подменил российский федерализм своей унитарной «вертикалью власти», он оправдывал это стремлением к «стабильности». Но в действительности, лишив регионы политического и экономического самоуправления, сама эта «вертикаль» заложила в них мощный протестный потенциал. И теперь она пожинает плоды. Так что можно предположить, что Россию вскоре ожидает новый «парад суверенитетов», похожий на начало 1990-х годов. Только теперь он затронет не только национальные республики, но и этнически русские регионы.

Оригинал – The Jamestown Foundation

Другие статьи автора:

• Почему национализм не работает?
• Пост-российский Северо-Запад
• Почему «русский де Голль» не победил?
• Как мошенники борются с мошенничеством
• Как реальные террористы называют «террористами» футуристов
• Европа в эпоху трампутинизма
• Трамп как воспитательница в детском саду
• Имперская «русскость» и региональные интересы
• Международное право и мировые империи
• Парадокс коммунистов Коми
• Левая, правая где сторона?
• Главная ошибка Горби
• Революция Михаила Горбачёва
• «Зеленый переход» отменяется?
• Европа: равноправный союз или имперский фрактал?
• Оппозиция и глокализация
• Антиутопия 1940-2025
• Возникнет ли «Европа ста флагов»?
• Постфедерализм, или федерация наизнанку
• Фальшивая «многополярность»
• Редкоземельная честность
• Закругление империи
• Накануне смены эпох
• Украинские общественные деятели напомнили о «забытых» политзаключенных империи
• Виртуальный регионализм
• Имперское домино Третьей мировой войны
• Кузница имперской «элиты»
• Можно ли вернуться в прошлое?
• Итоги 2024 года в Эстонии
• «Добрый царь» с кровавыми руками
• Эволюция в разные стороны
• Замороженная политика
• Абхазия как жертва отсутствия федерализма
• Волшебная палочка
• Советский Союз наизнанку
• Возвращение в реальность
• Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
• Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
• Виртуальная деколонизация
• Ни там, ни тут
• Свободное государство в эпоху войны империй
• Конец имперской оппозиции
• Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
• Оппозиция за единую Россию
• Возникнет ли Курская республика?
• Почему распад РФ пока невозможен?
• Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
• От Кореи до Карелии
• Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
• Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
• «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
• Без хайпа
• Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
• Русский Тайвань?
• ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
• Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
• Фукуяма был прав?
• Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
• Можно ли «деимпериализовать» Россию?
• Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
• Тайна второго Глота. Чем удивил фильм «Сто лет тому вперёд»
• Соль и пересол
• Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
• Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
• Зеркальное кино
• Россия как стихийное бедствие
• Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
• Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
• Кремлевский почерк не изменился
• КГБ в ГДР: перестроечная комедия
• Запад не должен признавать легитимными президентские выборы в России
• Принадлежат ли люди государству?
• Красивые сказки убийцы
• «Прекрасной России будущего» не будет
• Мессианство или свободные выборы?
• Протоколы имперских подлецов
• «Царь-батюшка, смени наместника!»
• Парадоксы Ленина в эпоху возрожденной империи
• Удастся ли деимпериализировать русский менталитет?
• Постсоветское и построссийское
• Российская Федерация – это фейк
• От родины сарматов до советского космоса
• Бессрочная мобилизация доведет Россию до новой революции?
• Возможна ли Свободная Ингрия?
• Африканцы в Заполярье: перейдет ли Европа в контрнаступление?
• История – это творческий процесс
• Распад империи сделает русскую культуру глобальной
• «Эстоноземельцы» vs. «релоканты»
• Новый «Афганский синдром»?
• «ПостРоссия»: от теории к практике
• Глокализация в постРоссии
• Лицемерие как «традиционная ценность»
• «Южная Корея» или «хорошая империя»?
• Фантом «мирового правительства»
• Дальневосточный треугольник
• Европейский фасад Московии
• Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
• Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
• Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
• Японский опыт и дальневосточный регионализм