Один из главных позитивов жизни в Эстонии – здесь государство не навязывает своим гражданам какие-то «традиционные ценности». Хотя при этом желающие могут свободно исповедовать любую религию – даже православных церквей действует две, константинопольская и московская. Тем не менее, по соцопросам, страна является одним из мировых лидеров по доле нерелигиозных людей, и в этом резко контрастирует с Россией, где верующими называет себя 70% жителей.
В этом можно заметить историческую иронию – если в советскую эпоху было принято верить в «мировой прогресс», то в постсоветской «возрожденной России» пропаганда стремительно переключилась на «защиту традиционных ценностей». Хотя никто толком не сформулировал – что же под ними конкретно подразумевается?
Недавно Владимир Путин рассказал о «друзьях России в Европе». Ими он в первую очередь считает как раз сторонников «традиционных семейных ценностей». Здесь возникает уже не ирония, а гротеск – разведенный президент России проповедует идеалы «традиционной семьи». Это лицемерие похоже на то, как если бы геи выступали против «гей-пропаганды», хотя среди российской «элиты» известны и такие парадоксы.
И в целом складывается впечатление, что именно лицемерие является главной «традиционной ценностью» российской власти. Достаточно перелистать конституцию этой страны, которая утверждает ее как федеративное государство, основанное на правах и свободах человека. Но в реале, если житель какой-то российской области или республики выйдет в одиночный пикет (не говоря уж об организации массового митинга) за свободу выборов власти и региональное самоуправление, которое должно быть в федерации – он будет немедленно арестован и осужден как «экстремист и сепаратист».
И с другой стороны – президент России, как уже давно очевидно, видит себя «царем» и хочет править вечно, но вынужден регулярно устраивать лицемерный и абсолютно предсказуемый фарс с «выборами» себя самого.
Можно вспомнить путинскую пресс-конференцию 10-летней давности, конца 2013 года, где на пророческий вопрос журналиста о том, планирует ли Россия аннексировать Крым, он с круглоглазым изумлением заявил: «ничего подобного нет и быть не может». Позже, уже захватив полуостров, он уверял публику, что и на Донбассе воюют «местные шахтеры», а форму, похожую на российскую, они «купили в военторге». Ну а полномасштабная «специальная военная операция» начатая в прошлом году, буквально описывается статьей 353 УК РФ «Планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны». Так что, если бы российское законодательство реально работало, кремлевская верхушка должна была уже сидеть, не дожидаясь приглашения в Гаагу. И лицемерие режима ярко проявляется как раз в невозможности исполнения этого закона.
На прошлой неделе главная российская пропагандистка Маргарита Симоньян призвала взорвать ядерную бомбу над Сибирью – для того, чтобы подавить «вражеское» радиоэлектронное влияние. Не останавливаясь на техническом абсурде такого предложения, заметим, что в нем наглядно выражено типично колониальное отношение жительницы имперской метрополии к «каким-то окраинам». Но при этом официальная Москва лицемерно обвиняет во всех мировых бедах «западный колониализм».
Впрочем, лицемерие российской власти внедрил, конечно, не Путин – он лишь максимально обострил эту «традиционную ценность». Не углубляясь в далекую историю, вспомним хотя бы только первую войну постсоветской эпохи, с которой началась новая имперская милитаризация. В 1990 году тогда еще только кандидат в президенты РСФСР Борис Ельцин щедро предложил всем автономным республикам: «Берите суверенитета, сколько проглотите!» Чечня взяла по максимуму – и даже отказалась подписывать новый Федеративный договор, то есть де-юре она уже не входила в состав России. Но Ельцин, который к 1994 году прочно занял кремлевский трон, бросил на эту независимую республику войска. Так и выяснилось, что «новая Россия» мало чем отличается от старой империи.
Среди нынешних российских «релокантов» много мечтателей об очередной «новой России». И некоторые из них странным образом напоминают политэмиграцию еще «первой волны», ровно 100-летней давности. Например, они представляют «прекрасную Россию будущего» по-прежнему «единой и неделимой». И этим похожи на философа Ивана Ильина, который жил в конфедеративной Швейцарии, но будущую Россию хотел видеть «национальной диктатурой». Большинство сегодняшних политэмигрантов вроде бы против диктатуры, но не осознают, что она неизбежно возродится, если они ждут всего лишь замены «плохого» кремлевского царя на «хорошего».
Эмигранты-регионалисты, которые выступают за окончательный демонтаж империи, уже ввели в оборот термин «построссийский». Но их представителям на «Форумах свободной России» слова не дают, а в спикерских креслах заседают преимущественно «бывшие москвичи», которые продолжают рассуждать со столично-централистских позиций. И такое мышление – это тоже специфическая «традиционная ценность», которая удивительно объединяет кремлевскую власть и многих оппозиционеров.
Однако более тревожен тот факт, что среди самих европейцев сегодня действительно много «друзей России», вполне догоняющих или даже перегнавших путинский режим по уровню лицемерия. В Эстонии все еще вспоминают «казус Каллас», когда премьер-министр активно выступала за разрыв торговых отношений со страной-агрессором, а в это время ее супруг спокойно вел бизнес с российскими компаниями. Но даже этот факт меркнет на фоне того, что некоторые европейские государства, с одной стороны, присоединяются к санкциям ЕС, с другой – продолжают покупать российскую нефть через третьи страны, вкладывая тем самым миллиарды в кремлевскую военную машину. И Россия, несмотря на всю свою антиевропейскую пропаганду, продолжает этими окольными путями прибыльно торговать с «врагами». Таковы кривые зеркала лицемерной политики.
Оригинал – Rus.Postimees
_____________________________________________________
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт — https://t.me/regionexpert
Поддержите независимый регионалистский портал — www.paypal.me /regionexpert
Crypto — 199mm5dMHKPRHPNUBJoixTnKWzgK9VFuAS
Другие статьи автора:
- Абхазия как жертва отсутствия федерализма
- Волшебная палочка
- Советский Союз наизнанку
- Возвращение в реальность
- Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
- Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
- Виртуальная деколонизация
- Ни там, ни тут
- Свободное государство в эпоху войны империй
- Конец имперской оппозиции
- Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
- Оппозиция за единую Россию
- Возникнет ли Курская республика?
- Почему распад РФ пока невозможен?
- Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
- От Кореи до Карелии
- Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
- Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
- «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
- Без хайпа
- Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
- Русский Тайвань?
- ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
- Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
- Фукуяма был прав?
- Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
- Можно ли «деимпериализовать» Россию?
- Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
- Тайна второго Глота. Чем удивил фильм «Сто лет тому вперёд»
- Соль и пересол
- Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
- Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
- Зеркальное кино
- Россия как стихийное бедствие
- Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
- Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
- Кремлевский почерк не изменился
- КГБ в ГДР: перестроечная комедия
- Запад не должен признавать легитимными президентские выборы в России
- Принадлежат ли люди государству?
- Красивые сказки убийцы
- «Прекрасной России будущего» не будет
- Мессианство или свободные выборы?
- Протоколы имперских подлецов
- «Царь-батюшка, смени наместника!»
- Парадоксы Ленина в эпоху возрожденной империи
- Удастся ли деимпериализировать русский менталитет?
- Постсоветское и построссийское
- Российская Федерация – это фейк
- От родины сарматов до советского космоса
- Бессрочная мобилизация доведет Россию до новой революции?
- Возможна ли Свободная Ингрия?
- Африканцы в Заполярье: перейдет ли Европа в контрнаступление?
- История – это творческий процесс
- Распад империи сделает русскую культуру глобальной
- «Эстоноземельцы» vs. «релоканты»
- Новый «Афганский синдром»?
- «ПостРоссия»: от теории к практике
- Глокализация в постРоссии
- «Южная Корея» или «хорошая империя»?
- Фантом «мирового правительства»
- Дальневосточный треугольник
- Европейский фасад Московии
- Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
- Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
- Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
- Японский опыт и дальневосточный регионализм
- Региональные ЧВК могут сыграть совсем иную роль, чем планирует Кремль
- «Потеряли всё, что было создано за 30 лет»
- Кризис «частного государства» или сказки про индрагузиков
- Захлопнутое «окно в Европу»
- Отсутствие регионализма – причина провала военных антикремлевских проектов
- Проблема в пропаганде, а не в истории
- Крах империи начнется «снизу»
- Что может сделать «мятежник»?
- Регионализация империи представляется мне делом неизбежным
- Имперский централизм как главная проблема российского мышления
- Дано ли иное? О разнице и сходстве российского и построссийского
- Крах «главной скрепы» империи
- От wishful thinking – к реальной аналитике и практике
- Сбудется ли прогноз генерала?
- Можно ли считать Московию «государством-цивилизацией»?
- Нет империи – нет произвола
- Демократы против демократии
- Почему российская оппозиция не может объединиться?
- Империя как катастрофа
- Депопуляция аннексированных регионов
- Почему Московия боится своего настоящего имени?
- Как возрождалась Российская империя?
- Время Амазонок
- «Единая Россия» как лозунг оппозиции?
- Почему российская политика стремится к концу света?
- «Эстонский» русский язык вместо «московского»?
- Гендерно-нейтральные нацисты
- Во всех регионах РФ первым делом нужны свободные выборы
- Что будет с Россией в 2023 году? А может быть, ее вообще не будет?
- Эльфы и хоббиты вместо «русского мира»?
- Лекарство от мессианства. О рациональном мышлении
- Второй «реквием по России»
- Инверсия регионализма и Эстония как фрактал
One Comment
Pingback: Новый «Афганский синдром»? | Регион.Эксперт