Падение «третьего Рима»: смена измерений

Фото: инсталляция во время Екатеринбургских протестов, 17.05.2019

Еще недавно многим наблюдателям (и мне в том числе) казалось, что основным фактором крушения «третьего Рима» станет учреждение независимой Украинской церкви. Оно действительно ломало церковный москвоцентризм – как основу мессианства кремлевской империи.

Однако, увлекшись этими полемиками, мы незаметно попали в плен довольно архаичных сюжетов. В этом состоял парадокс президента Порошенко – вроде бы воюя против кремлевской империи, на понятийном уровне он оставался с ней в одном измерении. И несмотря на все свои «языковые законы», говорил с ней на одном языке, предлагая современному обществу спор о том, «чья церковь истиннее». Для 21 века это все же звучит странно…

Новый президент Украины Зеленский с уважением относится к религиозным деятелям, однако трудно представить, что он будет строить свою политику на клерикальных основах.

И его приход к власти удивительно совпал с антиклерикальными выступлениями в российском Екатеринбурге. (Впрочем, конспирологи могут при желании поискать и в них «украинский след» и прочие «визитки Яроша»).

Для современной России эти выступления выглядят довольно необычно, поскольку власти долгое время насаждали клерикализм как нечто «общепринятое». Выступать «против церкви» казалось невозможным – сегодня даже лидеры КПРФ называют себя «православными». Однако екатеринбургские протесты продемонстрировали не возврат к забытому советскому «атеизму», но голос современного светского общества. Это голос не против церкви как таковой, но против навязчивого церковного вмешательства в общественную жизнь и нарастающей церковной «оккупации» городских пространств.

Сегодняшняя РПЦ – это уже не «жертва советских времен» (хотя до сих пор при любой критике любит выдавать себя за «жертву»). В реальности она фактически заменила собой «идеологический отдел ЦК КПСС» и, кроме того, стала одним из крупнейших бизнес-субъектов в современной России.

Однако эта историческая трансформация оказалась не так проста. Когда Кремль решил поменять коммунизм на православие в качестве официальной идеологии, он забыл об одной мировоззренческой проблеме. Современная городская молодежь с православием совместима еще менее, чем с коммунизмом. При всей безумной догматике «марксизма-ленинизма» в СССР все же был культ науки и рационального мышления. И у сегодняшних студентов он сохраняется, хотя навязчивость официальной религии порождает когнитивный диссонанс.

Церковь утверждает: вы должны верить, а не знать. Почитать власти, а не добиваться гражданских прав. Ясно, что эта пропаганда неизбежно должна была лопнуть – и неудивительно, что это началось с Екатеринбурга, города довольно современного, несмотря на российскую архаизацию последних лет.

Моспатриархия РПЦ – важнейшая «духовная скрепа» империи. При этом она стремится стать монопольной – во всяком случае, в русскоязычных регионах. А региональная духовная специфика повсюду подавляется и вытесняется. Например, о Поморском беспоповском староверии уже почти никто не помнит. На Урале и в Сибири также существуют свои аутентичные религиозные движения, но они практически стерты, если не объявлены «экстремистскими». Хотя в нормальном светском государстве они развивались бы как уникальные региональные бренды.

Есть гротескная история – как власть вместе с попами борется против Бабы–Яги, избушка которой в ярославском селе стала довольно успешным брендом:

Кстати, ингерманландским «крокодилистам» наверное будет интересно, что в екатеринбургских протестах участвуют сородичи их тотемического зверя. Впрочем, церковники, очевидно, назовут это самым очевидным доказательством «сатанизма» участников. )

Другие статьи автора:

• Путин как Анти-Горбачев
• Либеральных империй не бывает
• Построссийский мир
• Книга о неизбежном
• Новые «Дикие дивизии» против Украины?
• Кого пугает многополярность?
• О «построссийском». Войдет ли этот термин в обиход вслед за «постсоветским»?
• Гуманитарный регионализм Эстонии
• «Где же ты теперь, воля вольная?» О 60-летии Виктора Цоя и утраченном будущем
• Почему Россия не является договорным государством?
• Последняя война империи?
• Имперский прирост и региональный упадок
• Семантический дефолт: о кризисе российского политического класса
• Россия в ожидании «конца света»
• Не надо готовиться к прошедшей войне
• «Конец России» и новое призвание варягов?
• Путин открыл ящик Пандоры
• Нужно ли сегодня придумывать «флаг новой России»?
• Регионы как «пушечное мясо» для кремлевской войны
• Как Толстой и Цой устроили Бучу
• Против войны, которой «нет». Обзор антивоенных акций в регионах
• «Четыре фронта войны»: взгляд из Балтии
• Несостоявшаяся федерация
• Вспомнить о собственной стране!
• Инверсия фашизма
• Левиафан приглашает в Арктику
• Федерация наизнанку
• Парадокс коммунистов Коми, или о неизбежности региональных партий в России
• Почему «расширения» ОДКБ никто не боится?
• Как Москва и Пекин колонизируют Дальний Восток
• Орда и Республика
• Регионализм и религии
• Паранойя «подлётного времени»
• Итоги 2021: маятник федерации в точке ее отмены
• Беловежская империя
• Когда в России начнется «энергетический переход»?
• Форум свободной империи?
• Местное самоуправление сегодня нельзя «развивать». Сначала его нужно возродить
• Восстание подданных
• «Открестить» от Европы?
• Москва превращает Сибирь в ядерную свалку
• Превратится ли Эстония в Венгрию?
• Нобелевская премия мира: «компромисс» с диктатурой ведет к поражению
• Кто такие «офшорные патриоты» и почему они воюют против «иноагентов»
• Насколько новы «Новые люди»?
• Новые сибирские города: по приказу власти или в интересах жителей?
• Безумное голосование, или выборы на другой планете
• Кремль хакнул выборы
• Эстоноземельцы будут выбирать депутатов от Кубани и Поволжья
• От Балтики до Тихого океана
• Регионы как клоны
• Не захотели как в Париже
• Потёмкинские каналы, или о «европейскости»
• Как Кремль использует победу Талибана в своих интересах?
• Россия: 30-летие победы путча?
• Договорный союз или ремейк империи? Сеанс альтернативной истории
• Чего хотят ингерманландские регионалисты?
• «Неединая Россия»: как решать проблему транспортной связности регионов?
• Путин завис в империи
• Опасна ли для Сибири «вестернизация»?
• Расконсервация через регионализацию?
• Великий, могучий, но везде одинаковый?
• Валерия Новодворская: Ни безумия, ни благоразумия
• «Видимо, на Северо-Западе люди свободнее…»
• Федерация для всех или ни для кого
• Почему на Евро-2020 нет сборной Сибири?
• День несостоявшейся страны
• Можно ли «отождествлять» кислоту и щёлочь?
• Контуры будущего договора
• Несостоявшаяся федерация
• Возможен ли сибирский «Илон Маск»?
• День двух посланий
• Идет война ментальная…
• Космос становится ближе. Для всех, кроме родины первого космонавта
• Россия в имперском водовороте
• Разрыв де-юре и де-факто
• Загнать всех в супер-гетто!
• Возможно ли «сотрудничать» с убийцей?
• Как президент СССР сорвал утопию Василия Аксёнова
• Изменил планету, но проиграл в России
• Приграничные особенности эпохи пандемии
• Российским протестам нужна новая символика
• «Патриотическое самозаключение» Алексея Навального
• Путин в Давосе: многообразие для мира, но не для своей страны
• Почему в Кремле боятся президента Байдена?
• Не только Навальный
• В России премьеры так не уходят!
• Федерация или сохранение метрополии?
• Император кривых зеркал
• Эстонское казачество восстало
• Белорусско-хабаровская параллель?
• Диссиденты среди диссидентов
• Федерация победила
• Либо республики – все, либо не будет ни одной
• В составе империи Карелия остаётся ГУЛАГом
• Океан имперских фантазий
• Отчуждение или возвращение?
• Люди больше не согласны жить в колонии
• Хабаровск: обнуление империи?
• Почему централистская оппозиция не понимает федерализм?