Фото: снятие российского флага перед зданием Совета Европы, Страсбург, март 2022
В большинстве мировых языков, к сожалению, не существует разницы между «русским» и «российским», а она порой бывает определяющей и порождающей совсем разные смыслы. Особенно в острых исторических ситуациях, как в уходящем году, когда многие русскоязычные медиа были вынуждены покинуть Россию, потому что их работа стала там невозможной в условиях резко ужесточившейся военной цензуры.
Проведенная недавно Rus.Postimees конференция редакторов некоторых из этих изданий, при общем антивоенном настрое выявила, тем не менее, показательную разницу во взглядах медиа, которые просто передают мировую информацию на русском языке, и теми, кто продолжает считать себя «российскими». К первым относится, например, работающее уже несколько десятилетий Радио Свобода. А ко вторым – телеканал «Дождь».
Таллиннская конференция состоялась еще до вызвавшего большой резонанс решения властей Латвии об отзыве вещательной лицензии у «Дождя», несмотря на то, что он, по заявлениям его редакторов, занимает принципиально критическую позицию по отношению к военным действиям российских властей.
Однако, как оказалось, даже эта критичность не спасает от порой неосторожного погружения в пропагандистский контекст, который сегодня абсолютно доминирует в России. Главными претензиями латвийского регулятора к «Дождю» стали показанная карта России со включенным туда Крымом и особенно, высказывание одного из ведущих о помощи «нашим» мобилизованным военнослужащим.
Таким образом, если медиа продолжает позиционировать себя как «российское», оно в сложившейся сегодня ситуации рискует начать ассоциироваться с политикой российских властей, как бы ни стремилось этого избежать. Россия как государство для него все равно продолжает оставаться «нашим». Но эта позиция резко расходится с миллионами русскоязычных жителей Европы, многие из которых, напротив, не желают иметь с российским государством ничего общего.
А некоторые эмигрировавшие в 2022 году медиа продолжают жить в «российском» измерении. И это, помимо прочего, влечет за собой попытки переноса в европейский контекст типично российских, а точнее – московско-централистских информационных стандартов, которые резко контрастируют с государственным и региональным многообразием медиа в ЕС. Словом, они пытаются выстроить некую «зарубежную Россию», чем порой гротескно напоминают белых эмигрантов ровно вековой давности.
На мой взгляд, сегодняшнему Евросоюзу следовало бы четко сформулировать и проводить собственную русскоязычную информационную политику. Конечно, русский не входит в число официальных языков ЕС, но учитывая многочисленность русскоязычной диаспоры, необходима активная альтернатива агрессивной кремлевской пропаганде. Было бы полезно создать множество новых информационных проектов, основанных на продвижении европейских ценностей и доступных читателям и зрителям не только в ЕС, но и в самой России. Многие ее жители не удовлетворяются пропагандой и не желают оставаться в информационной изоляции, они уже научились обходить блокировки «роскомнадзирателей».
Такие информационные проекты могли бы транслировать саму философию ЕС – как добровольного договора различных государств. И это мировоззрение способно оказать на нынешних россиян оздоровляющий эффект. Агрессивная внешняя политика Кремля стала возможной во многом именно потому, что до этого он уничтожил в России весь внутренний федерализм, подменив его имперской централизацией. Напомнить жителям различных российских регионов об их гражданских правах, о ценности свободных выборов и договорных отношений – стало бы достойной целью европейской медиаполитики и эффективным, «асимметричным» ответом на кремлевскую антиевропейскую пропаганду. И если в России возникнет (кон)федеративное региональное многообразие – эта имперская пропаганда просто перестанет работать.
Да и в целом – русский язык России не принадлежит. Разве немецкий «принадлежит» Германии, если на нем говорят жители нескольких европейских стран? На испанском говорит почти вся Южная Америка, на английском – вообще несколько континентов. Возможно, эта «глобализация» русского языка в информационном пространстве как раз и станет инструментом поражения «последней империи»?
Оригинал – Rus.Postimees
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт — https://t.me/regionexpert
Поддержите независимый регионалистский портал — www.patreon.com/regionexpert
Crypto — 199mm5dMHKPRHPNUBJoixTnKWzgK9VFuAS
Другие статьи автора:
- Почему мир с империей невозможен?
- Почему национализм не работает?
- Пост-российский Северо-Запад
- Почему «русский де Голль» не победил?
- Как мошенники борются с мошенничеством
- Как реальные террористы называют «террористами» футуристов
- Европа в эпоху трампутинизма
- Трамп как воспитательница в детском саду
- Имперская «русскость» и региональные интересы
- Международное право и мировые империи
- Парадокс коммунистов Коми
- Левая, правая где сторона?
- Главная ошибка Горби
- Революция Михаила Горбачёва
- «Зеленый переход» отменяется?
- Европа: равноправный союз или имперский фрактал?
- Оппозиция и глокализация
- Антиутопия 1940-2025
- Возникнет ли «Европа ста флагов»?
- Постфедерализм, или федерация наизнанку
- Фальшивая «многополярность»
- Редкоземельная честность
- Закругление империи
- Накануне смены эпох
- Украинские общественные деятели напомнили о «забытых» политзаключенных империи
- Виртуальный регионализм
- Имперское домино Третьей мировой войны
- Кузница имперской «элиты»
- Можно ли вернуться в прошлое?
- Итоги 2024 года в Эстонии
- «Добрый царь» с кровавыми руками
- Эволюция в разные стороны
- Замороженная политика
- Абхазия как жертва отсутствия федерализма
- Волшебная палочка
- Советский Союз наизнанку
- Возвращение в реальность
- Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
- Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
- Виртуальная деколонизация
- Ни там, ни тут
- Свободное государство в эпоху войны империй
- Конец имперской оппозиции
- Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
- Оппозиция за единую Россию
- Возникнет ли Курская республика?
- Почему распад РФ пока невозможен?
- Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
- От Кореи до Карелии
- Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
- Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
- «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
- Без хайпа
- Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
- Русский Тайвань?
- ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
- Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
- Фукуяма был прав?
- Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
- Можно ли «деимпериализовать» Россию?
- Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
- Тайна второго Глота. Чем удивил фильм «Сто лет тому вперёд»
- Соль и пересол
- Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
- Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
- Зеркальное кино
- Россия как стихийное бедствие
- Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
- Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
- Кремлевский почерк не изменился
- КГБ в ГДР: перестроечная комедия
- Запад не должен признавать легитимными президентские выборы в России
- Принадлежат ли люди государству?
- Красивые сказки убийцы
- «Прекрасной России будущего» не будет
- Мессианство или свободные выборы?
- Протоколы имперских подлецов
- «Царь-батюшка, смени наместника!»
- Парадоксы Ленина в эпоху возрожденной империи
- Удастся ли деимпериализировать русский менталитет?
- Постсоветское и построссийское
- Российская Федерация – это фейк
- От родины сарматов до советского космоса
- Бессрочная мобилизация доведет Россию до новой революции?
- Возможна ли Свободная Ингрия?
- Африканцы в Заполярье: перейдет ли Европа в контрнаступление?
- История – это творческий процесс
- Распад империи сделает русскую культуру глобальной
- «Эстоноземельцы» vs. «релоканты»
- Новый «Афганский синдром»?
- «ПостРоссия»: от теории к практике
- Глокализация в постРоссии
- Лицемерие как «традиционная ценность»
- «Южная Корея» или «хорошая империя»?
- Фантом «мирового правительства»
- Дальневосточный треугольник
- Европейский фасад Московии
- Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
- Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
- Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
