Если мы посмотрим на самые известные региональные протесты последних лет – мы не увидим там никакого религиозного компонента. В Шиесе и Хабаровске среди вождей протестов не было никаких попов, а в Екатеринбурге так вообще протестовали против строительства нового РПЦ-шного собора посреди городского сквера.
Даже в регионах, которые принято называть «мусульманскими», протесты не носили религиозного характера. Защита башкирского Куштау – это был культурно-экологический протест, ингуши выступали за абсолютно светское сохранение границ своей Республики, а не за «Аллаха против неверных».
Почему религиозность слабо соотносится с гражданскими протестами? Потому что священнослужители разных религий традиционно обслуживают власть – это давно ни для кого не открытие.
Но мне хотелось бы подчеркнуть философско-исторический аспект. Религия всегда апеллирует к прошлому. А поскольку нынешнее российское государство живет имперским прошлым, религии являются его естественными «духовными союзниками».
Кроме того, религии – это мощный инструмент унитаризации сознания. Поэтому странно выглядят регионалисты, которые рассматривают религии как возможных союзников на пути регионального освобождения. Как свободе Сибири поможет московский патриарх Кирилл, зачем ему это? И разве нужна свобода Татарии и Башкирии московской парочке Гайнутдин-Таджуддин? Нет – зачем им терять прихожан?
Весьма показателен главный «религиозный» политик в нынешней России – Рамзан Кадыров. Но разве его можно назвать регионалистом? Нет, он империалист покруче Жириновского – предлагает, например, присоединить Украину к России.
Регионалистское сознание, на мой взгляд, должно стать мировоззренческой альтернативой нынешней религиозно-имперской архаике. Оно будет креативным, футуристичным, если угодно – археофутуристичным, опирающимся на локальные мифы и модернизирующим их в современные региональные бренды. Именно на такой основе может возникнуть взаимный интерес регионов, который приведет к дальнейшим (кон)федеративным политическим проектам. А религии, увы, способны только противопоставлять нас.
Разумеется, нам не следует проваливаться в насильственный атеизм советского образца. Регионалисты – сторонники полной свободы вероисповеданий – но только мы оставляем их частным делом каждого человека. И мы противники нелепых обобщений, свойственных религиозным людям – например, о том, будто существуют какие-то «православные», «мусульманские» или «буддистские» регионы. Нет, все регионы – светские, а их жители вольны придерживаться любых религий или не придерживаться никаких.
Известные генералы ХХ века – Шарль де Голль и Карл Густав Маннергейм – не были религиозными людьми. И может быть, именно поэтому сумели освободить и модернизировать свои страны. И они наверняка подписались бы под резким, но точным заявлением своего коллеги – создателя независимой Турецкой Республики, генерала Мустафы Кемаля Ататюрка:
Откровение аллаха? Нет никакого аллаха! Это всего лишь цепи, на которых священнослужители и плохие правители держат народ. Правитель, который нуждается в религии, слабак. Слабак не должен быть у власти!
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Поддержите единственный независимый регионалистский портал!
Другие статьи автора:
- Европейский фасад Московии
- Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
- Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
- Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
- Японский опыт и дальневосточный регионализм
- Региональные ЧВК могут сыграть совсем иную роль, чем планирует Кремль
- «Потеряли всё, что было создано за 30 лет»
- Кризис «частного государства» или сказки про индрагузиков
- Захлопнутое «окно в Европу»
- Отсутствие регионализма – причина провала военных антикремлевских проектов
- Проблема в пропаганде, а не в истории
- Крах империи начнется «снизу»
- Что может сделать «мятежник»?
- Регионализация империи представляется мне делом неизбежным
- Имперский централизм как главная проблема российского мышления
- Дано ли иное? О разнице и сходстве российского и построссийского
- Крах «главной скрепы» империи
- От wishful thinking – к реальной аналитике и практике
- Сбудется ли прогноз генерала?
- Можно ли считать Московию «государством-цивилизацией»?
- Нет империи – нет произвола
- Демократы против демократии
- Почему российская оппозиция не может объединиться?
- Империя как катастрофа
- Депопуляция аннексированных регионов
- Почему Московия боится своего настоящего имени?
- Как возрождалась Российская империя?
- Время Амазонок
- «Единая Россия» как лозунг оппозиции?
- Почему российская политика стремится к концу света?
- «Эстонский» русский язык вместо «московского»?
- Гендерно-нейтральные нацисты
- Во всех регионах РФ первым делом нужны свободные выборы
- Что будет с Россией в 2023 году? А может быть, ее вообще не будет?
- Эльфы и хоббиты вместо «русского мира»?
- Лекарство от мессианства. О рациональном мышлении
- Второй «реквием по России»
- Инверсия регионализма и Эстония как фрактал
- 10 программ переустановки федерализма в России
- Подготовка к последней битве, или «царь» заигрался?
- После «Дождя»: русскоязычные медиа или российские?
- Год антивоенных протестов в регионах. Почему они всё же не удались?
- В этой пародии я участвовать не хочу
- Республики или резервации? О национальной диалектике
- Никогда не говори «навсегда»: как границы России стали призрачными
- Юрий Наумов: «Таллинн – это метафизический портал»
- Двойные стандарты Путина: унитарная империя за «многополярный мир»
- Когда исчезнет «Гулливер»?
- Единство «Титаника» с айсбергом
- Как разваливается «единая Россия»
- Новые субъекты. О послевоенном изменении парадигмы
- Новый 1939-й?
- Федерализм. Статья для Энциклопедии реформ
- Федерация наизнанку
- Возможна ли в России парламентская республика?
- Путин как Анти-Горбачев
- Либеральных империй не бывает
- Построссийский мир
- Книга о неизбежном
- Новые «Дикие дивизии» против Украины?
- Кого пугает многополярность?
- О «построссийском». Войдет ли этот термин в обиход вслед за «постсоветским»?
- Гуманитарный регионализм Эстонии
- «Где же ты теперь, воля вольная?» О 60-летии Виктора Цоя и утраченном будущем
- Почему Россия не является договорным государством?
- Последняя война империи?
- Имперский прирост и региональный упадок
- Семантический дефолт: о кризисе российского политического класса
- Россия в ожидании «конца света»
- Не надо готовиться к прошедшей войне
- «Конец России» и новое призвание варягов?
- Путин открыл ящик Пандоры
- Нужно ли сегодня придумывать «флаг новой России»?
- Регионы как «пушечное мясо» для кремлевской войны
- Как Толстой и Цой устроили Бучу
- Против войны, которой «нет». Обзор антивоенных акций в регионах
- «Четыре фронта войны»: взгляд из Балтии
- Несостоявшаяся федерация
- Вспомнить о собственной стране!
- Инверсия фашизма
- Левиафан приглашает в Арктику
- Федерация как маска для империи
- Парадокс коммунистов Коми, или о неизбежности региональных партий в России
- Почему «расширения» ОДКБ никто не боится?
- Как Москва и Пекин колонизируют Дальний Восток
- Орда и Республика
- Паранойя «подлётного времени»
- Итоги 2021: маятник федерации в точке ее отмены
- Беловежская империя
- Когда в России начнется «энергетический переход»?
- Форум свободной империи?
- Местное самоуправление сегодня нельзя «развивать». Сначала его нужно возродить
- Восстание подданных
- «Открестить» от Европы?
- Москва превращает Сибирь в ядерную свалку
- Превратится ли Эстония в Венгрию?
- Нобелевская премия мира: «компромисс» с диктатурой ведет к поражению
- Кто такие «офшорные патриоты» и почему они воюют против «иноагентов»
- Насколько новы «Новые люди»?
- Новые сибирские города: по приказу власти или в интересах жителей?
