Регионализм и религии

Если мы посмотрим на самые известные региональные протесты последних лет – мы не увидим там никакого религиозного компонента. В Шиесе и Хабаровске среди вождей протестов не было никаких попов, а в Екатеринбурге так вообще протестовали против строительства нового РПЦ-шного собора посреди городского сквера.

Даже в регионах, которые принято называть «мусульманскими», протесты не носили религиозного характера. Защита башкирского Куштау – это был культурно-экологический протест, ингуши выступали за абсолютно светское сохранение границ своей Республики, а не за «Аллаха против неверных».

Почему религиозность слабо соотносится с гражданскими протестами? Потому что священнослужители разных религий традиционно обслуживают власть – это давно ни для кого не открытие.

Но мне хотелось бы подчеркнуть философско-исторический аспект. Религия всегда апеллирует к прошлому. А поскольку нынешнее российское государство живет имперским прошлым, религии являются его естественными «духовными союзниками».

Кроме того, религии – это мощный инструмент унитаризации сознания. Поэтому странно выглядят регионалисты, которые рассматривают религии как возможных союзников на пути регионального освобождения. Как свободе Сибири поможет московский патриарх Кирилл, зачем ему это? И разве нужна свобода Татарии и Башкирии московской парочке Гайнутдин-Таджуддин? Нет – зачем им терять прихожан?

Весьма показателен главный «религиозный» политик в нынешней России – Рамзан Кадыров. Но разве его можно назвать регионалистом? Нет, он империалист покруче Жириновского – предлагает, например, присоединить Украину к России.

Регионалистское сознание, на мой взгляд, должно стать мировоззренческой альтернативой нынешней религиозно-имперской архаике. Оно будет креативным, футуристичным, если угодно – археофутуристичным, опирающимся на локальные мифы и модернизирующим их в современные региональные бренды. Именно на такой основе может возникнуть взаимный интерес регионов, который приведет к дальнейшим (кон)федеративным политическим проектам. А религии, увы, способны только противопоставлять нас.

Разумеется, нам не следует проваливаться в насильственный атеизм советского образца. Регионалисты – сторонники полной свободы вероисповеданий – но только мы оставляем их частным делом каждого человека. И мы противники нелепых обобщений, свойственных религиозным людям – например, о том, будто существуют какие-то «православные», «мусульманские» или «буддистские» регионы. Нет, все регионы – светские, а их жители вольны придерживаться любых религий или не придерживаться никаких.

Известные генералы ХХ века – Шарль де Голль и Карл Густав Маннергейм – не были религиозными людьми. И может быть, именно поэтому сумели освободить и модернизировать свои страны. И они наверняка подписались бы под резким, но точным заявлением своего коллеги – создателя независимой Турецкой Республики, генерала Мустафы Кемаля Ататюрка:

Откровение аллаха? Нет никакого аллаха! Это всего лишь цепи, на которых священнослужители и плохие правители держат народ. Правитель, который нуждается в религии, слабак. Слабак не должен быть у власти!

Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Поддержите единственный независимый регионалистский портал!