Беседа режиссера Андрея Галицкого с философом Вадимом Штепой об истории и культуре регионализма
— Вадим, тебя называют русским философом, но сейчас ты живешь в Эстонии. Почему? В России все так плохо с философией? Сразу вспоминается философский пароход…
— Эстония делит с Исландией первое место в мире по свободе слова в интернете. Здесь никому в голову не придет преследовать тебя за твои мысли. Я давно уже развиваю в своих книгах и статьях тему российского регионализма. Но в самой России сейчас этим заниматься просто опасно. Я не сторонник «развала» как такового, в чем меня любят обвинять, я за прямые договорные отношения между регионами. Регионализм – это самое адекватное мировоззрение для сетевой эпохи, эпохи интернета. Это большая социальная сеть самоуправляемых регионов, если провести параллель.
— Почему же все попытки преобразований в России заканчиваются возвращением на круги своя?
— Есть такая присказка, что в России все меняется за десять лет и ничего за сто. Проблема заключается в том, что сохраняется имперская структура. Сто лет назад в Европе после Первой мировой войны рухнули все империи: Германская, Австро-Венгерская, Османская. Британская рухнула чуть позже. А вот Российская империя сохранилась, только несколько преобразовалась. Большевики начали с замечательных лозунгов о самоопределении всех народов, но в итоге построили более тоталитарный режим, чем был в Российской империи. Михаил Сергеевич Горбачев пытался превратить Советский Союз в конфедерацию, это ему не позволили, Союз развалили, но самая большая часть Союза, Российская федерация, вернулась в имперскую колею и вновь стала опасной для своих соседей.
— Может ли Россия прийти к варианту Северной Кореи?
— Я думаю, что она уже по факту туда склоняется. В стране установлена персоналистская диктатура – несменяемый Путин, как династия Кимов в Северной Корее. Но полагаю, что с исторической точки зрения это не имеет перспектив. И это парадоксальным образом связано именно с советским наследием.
Советский период при всем его негативе все-таки делал большую ставку на образование, на просвещение. Культ науки в СССР даже был. И это невозможно сломать, заменить какими-то «духовными скрепами», как сейчас православие навязывают. Я замечательно отношусь ко всем религиям, но они должны быть частным делом, а не государственной идеологией. Поэтому, кстати, у Кремля такое болезненное отношение к независимости Украинской церкви. Это разрушение фундаментального мифа «Москва — Третий Рим».
— Ты считаешь, что запугивания нашей пропаганды вроде «НАТО подходит к границам!» надуманны? России нечего опасаться?
— Что значит «подходит к границам»? Мы вот сейчас с тобой сидим в стране НАТО – ты чувствуешь какую-то угрозу? Вообще, структуру НАТО нельзя путать с советским Варшавским договором, где все определялось из Москвы. А в НАТО нет какой-то «вертикали», которая за всех всё решает. Нельзя говорить, что НАТО «расширяется» по собственной воле, потому что это решается не в штаб-квартире в Брюсселе, а сами страны просятся туда вступить. Странам Балтии из Брюсселя никто не навязывал это членство, они сами подали заявки. И Украина сегодня хочет вступить в НАТО. Почему? Потому что все чувствуют нарастание имперских амбиций Москвы и хотят от нее защититься и дистанцироваться.
После Второй мировой войны в Европе не было ни одного случая аннексии, чтобы одно государство присвоило себе кусок другого. А что мы наблюдали в 2014 году в Крыму? В общем, Россия вновь нуждается в Перестройке…
— Но какие силы могут начать новую Перестройку? Перестройка, которая началась в 1980-х годах, была революцией сверху.
— Да, она во многом зависела от уникальных качеств Горбачева. Таких правителей в России просто не было. Человек, который решил строить государство как договор. Этого не пытался делать ни один царь, ни один генсек. Да и потом Ельцин и Путин отказались от модели договорного государства.
Если представить, что Путин вдруг исчезнет, вряд ли в его окружении найдется новый «Горбачев». В этом ошибка всей так называемой «федеральной» оппозиции. Она мечтает о том, чтобы поменять Путина на более либерального деятеля, но хочет сохранить московский гиперцентрализм и имперское устройство. Хотя народ просвещенный в России, но почему он все это терпит, фактически новое крепостное право — для меня удивительно…
— Если мы вспомним эпоху крепостного права, то непременно отметим, как отсталости сопротивлялась культура, какие произведения появлялись, острые, сатирические. А нынешнее культурное сообщество способно к таким произведениям?
— Думаю, гражданское пробуждение начнется именно с региональных культурных проектов. Я знаю замечательных художников, скажем, Артема Лоскутова, который устраивает новосибирские монстрации, знаком с музыкантами из разных городов… Регионализм – это вообще очень креативное явление.
— У тебя у самого есть подобный опыт, ты сыграл в кино Сократа. Это такой продвинутый для своего времени человек, которого не понимали.
— Ну, Сократа я сыграл благодаря тебе как режиссеру. Этот твой фильм «Диалоги Платона» еще ждет своего массового зрителя, он просто обогнал время… А что касается философов, то их по большому счету, никогда не понимают. Вспомним судьбу Ницше, Хайдеггера и других. Они всегда обществом отвергаются и признаются только после смерти.
— Вот тебя еще называют «философ — парадоксалист».
— Всякий философ – парадоксалист. Парадокс – это основа свободной мысли. Если философ будет говорить общеизвестные рациональные вещи, он перестанет быть философом.
— Когда переезжаешь на жительство в другую страну, насколько можно адаптироваться? Есть ли ностальгия?
— У меня ностальгии никакой нет. Эстония очень похожа на Карелию, та же природа, примерно похожая культура. Возможно, следовало бы ограничить российские пропагандистские каналы, как это сделали в Украине и в Литве, но здесь нет ограничений, потому что эстонское общество очень дорожит свободой слова.
Другие статьи автора:
- Путин как Анти-Горбачев
- Либеральных империй не бывает
- Построссийский мир
- Книга о неизбежном
- Новые «Дикие дивизии» против Украины?
- Кого пугает многополярность?
- О «построссийском». Войдет ли этот термин в обиход вслед за «постсоветским»?
- Гуманитарный регионализм Эстонии
- «Где же ты теперь, воля вольная?» О 60-летии Виктора Цоя и утраченном будущем
- Почему Россия не является договорным государством?
- Последняя война империи?
- Имперский прирост и региональный упадок
- Семантический дефолт: о кризисе российского политического класса
- Россия в ожидании «конца света»
- Не надо готовиться к прошедшей войне
- «Конец России» и новое призвание варягов?
- Путин открыл ящик Пандоры
- Нужно ли сегодня придумывать «флаг новой России»?
- Регионы как «пушечное мясо» для кремлевской войны
- Как Толстой и Цой устроили Бучу
- Против войны, которой «нет». Обзор антивоенных акций в регионах
- «Четыре фронта войны»: взгляд из Балтии
- Несостоявшаяся федерация
- Вспомнить о собственной стране!
- Инверсия фашизма
- Левиафан приглашает в Арктику
- Федерация наизнанку
- Парадокс коммунистов Коми, или о неизбежности региональных партий в России
- Почему «расширения» ОДКБ никто не боится?
- Как Москва и Пекин колонизируют Дальний Восток
- Орда и Республика
- Регионализм и религии
- Паранойя «подлётного времени»
- Итоги 2021: маятник федерации в точке ее отмены
- Беловежская империя
- Когда в России начнется «энергетический переход»?
- Форум свободной империи?
- Местное самоуправление сегодня нельзя «развивать». Сначала его нужно возродить
- Восстание подданных
- «Открестить» от Европы?
- Москва превращает Сибирь в ядерную свалку
- Превратится ли Эстония в Венгрию?
- Нобелевская премия мира: «компромисс» с диктатурой ведет к поражению
- Кто такие «офшорные патриоты» и почему они воюют против «иноагентов»
- Насколько новы «Новые люди»?
- Новые сибирские города: по приказу власти или в интересах жителей?
- Безумное голосование, или выборы на другой планете
- Кремль хакнул выборы
- Эстоноземельцы будут выбирать депутатов от Кубани и Поволжья
- От Балтики до Тихого океана
- Регионы как клоны
- Не захотели как в Париже
- Потёмкинские каналы, или о «европейскости»
- Как Кремль использует победу Талибана в своих интересах?
- Россия: 30-летие победы путча?
- Договорный союз или ремейк империи? Сеанс альтернативной истории
- Чего хотят ингерманландские регионалисты?
- «Неединая Россия»: как решать проблему транспортной связности регионов?
- Путин завис в империи
- Опасна ли для Сибири «вестернизация»?
- Расконсервация через регионализацию?
- Великий, могучий, но везде одинаковый?
- Валерия Новодворская: Ни безумия, ни благоразумия
- «Видимо, на Северо-Западе люди свободнее…»
- Федерация для всех или ни для кого
- Почему на Евро-2020 нет сборной Сибири?
- День несостоявшейся страны
- Можно ли «отождествлять» кислоту и щёлочь?
- Контуры будущего договора
- Несостоявшаяся федерация
- Возможен ли сибирский «Илон Маск»?
- День двух посланий
- Идет война ментальная…
- Космос становится ближе. Для всех, кроме родины первого космонавта
- Россия в имперском водовороте
- Разрыв де-юре и де-факто
- Загнать всех в супер-гетто!
- Возможно ли «сотрудничать» с убийцей?
- Как президент СССР сорвал утопию Василия Аксёнова
- Изменил планету, но проиграл в России
- Приграничные особенности эпохи пандемии
- Российским протестам нужна новая символика
- «Патриотическое самозаключение» Алексея Навального
- Путин в Давосе: многообразие для мира, но не для своей страны
- Почему в Кремле боятся президента Байдена?
- Не только Навальный
- В России премьеры так не уходят!
- Федерация или сохранение метрополии?
- Император кривых зеркал
- Эстонское казачество восстало
- Белорусско-хабаровская параллель?
- Диссиденты среди диссидентов
- Федерация победила
- Либо республики – все, либо не будет ни одной
- В составе империи Карелия остаётся ГУЛАГом
- Океан имперских фантазий
- Отчуждение или возвращение?
- Люди больше не согласны жить в колонии
- Хабаровск: обнуление империи?
- Почему централистская оппозиция не понимает федерализм?
