На минувшей неделе телеканал ETV+ показал любопытное интервью с Игорем Саской, который сейчас организует официальное представительство в Эстонии «Союза казаков России». Глобальному размаху этой организации можно позавидовать – она уже имеет представительства в 167 странах, и Эстония станет 168-й.
Поэтому уверениям «есаула» Саски в том, будто это совершенно автономная организация и никак не зависит от Кремля, могут всерьез поверить лишь те, кто считает, что пропагандистские медиа вроде RT также выражают «независимую точку зрения».
Хотя в реальности этот «Союз казаков» совсем не скрывает своей идеологии. Так, на его официальном сайте указано, что он выступает
не только за возрождение и государственное становление Казачества, но и за восстановление Великой, Единой и Неделимой России.
Показателен и юридический адрес организации – не где-то на вольном Дону, а в Москве на проспекте Андропова.
Поэтому неудивительно активное проникновение «Союза казаков» в страны и регионы, весьма далекие от ареала традиционного расселения казачества. Например, в российской Карелии его филиал действует уже несколько лет, а в нынешнем году даже получил право аренды земли без конкурса – «для сохранения традиционного образа жизни».
У местных жителей это вызвало, мягко говоря, недоумение. Поскольку самим карелам, вепсам, поморам вести свой традиционный образ жизни год от года становится всё труднее. Тысячи гектаров карельских лесов проданы каким-то «федеральным» олигархическим корпорациям, разрешения на стандарты рыболовецких сетей надо получать в Петербурге.
Кстати, любопытно отметить, что нынешний петербургский губернатор Александр Беглов ранее возглавлял совет по делам казачества при президенте РФ. Именно при нем казаки с нагайками стали принимать участие в патрулировании улиц вместе с полицейскими – и эта практика разошлась по разным регионам.
Словом, в данном случае мы наблюдаем, как прокремлевская парамилитарная структура мимикрирует под «национально-культурное общество». Особенно эти казачьи формирования «прославились» участием в российских агрессивных действиях на востоке Украины, в разгоне оппозиционных акций в Москве, разгроме «русофобских» художественных выставок и т.д.
В Эстонии с ее либеральным законодательством этот «Союз казаков» наверняка также будет зарегистрирован как «национально-культурное общество». Однако надо понимать, что их деятельность вряд ли сведется к песням, пляскам и крикам «Любо!» Просто будет легализован еще один инструмент проведения имперской пропаганды.
Впрочем, в этом казачестве мы имеем дело с феноменом, к которому лучше добавить приставку «псевдо». Настоящее казачество исторически не служило никакому государству, но было особым, вольным народом. Точнее даже – народами. Вспомните известную картину Репина, где запорожские казаки пишут хулиганское письмо турецкому султану. А вождями самых известных российских восстаний были донские казаки Разин и Пугачев.
Что же случилось с этим вольным народом, если сегодня у казачества возник совсем другой, и даже противоположный имидж – верных слуг кремлевского режима? Здесь весьма показательна точка зрения Владимира Мелихова – создателя исторических музеев и идеолога возрождения казачьего самоуправления на Дону, за что он подвергался неоднократным репрессиям. Он полагает, что нужно четко различать казаков как самобытный народ, проживающий на своей земле, и псевдоказачье «реестровое сословие», в которое его попыталась превратить постсоветская власть. В «реестровые казаки» по российскому закону 1995 года мог записаться кто угодно, вне зависимости от происхождения. Таким образом и возник этот печальный карнавал, когда «казаками» называют себя какие-то ряженые гопники, а собственно казачьи регионы в России не могут свободно избирать свою власть.
Может быть, независимая Эстония когда-нибудь установит дипломатические отношения с вольным Доном и вольной Кубанью? Однако нынешнее создание псевдоказачьих структур в других странах – это просто еще один элемент «гибридной войны» Кремля.
Оригинал — Rus.Postimees
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Другие статьи автора:
- Приграничные особенности эпохи пандемии
- Российским протестам нужна новая символика
- «Патриотическое самозаключение» Алексея Навального
- Путин в Давосе: многообразие для мира, но не для своей страны
- Почему в Кремле боятся президента Байдена?
- Не только Навальный
- В России премьеры так не уходят!
- Федерация или сохранение метрополии?
- Император кривых зеркал
- Белорусско-хабаровская параллель?
- Диссиденты среди диссидентов
- Федерация победила
- Либо республики – все, либо не будет ни одной
- В составе империи Карелия остаётся ГУЛАГом
- Океан имперских фантазий
- Отчуждение или возвращение?
- Люди больше не согласны жить в колонии
- Хабаровск: обнуление империи?
- Почему централистская оппозиция не понимает федерализм?
- Как пандемия сломала вертикаль
- Вирусная регионализация, или Наместники начинают свою игру?
- «Здесь вам не Москва»
- Московский цифровой концлагерь
- «Обнуление» России
- Рождение империи из несбывшейся конфедерации (1990-1991)
- «Сепаратистские» регионы спасают Европу
- Новый договор или распад?
- Как выйти из «нормандского» тупика?
- Северный поток коррупции
- Берлинская стена и Зимняя война
- Какой может быть альтернатива «Первому балтийскому каналу»?
- «Свободная Россия»: между империей и федерацией
- Как «Северная Нигерия» вооружает «Южную»
- Сетевое общество и региональная революция
- По ту сторону московских баррикад
- Восстание Разина за языки народов России
- Обмен между разными цивилизациями
- Почему Нёнокса хуже Чернобыля?
- «Запрещенный» август, или почему в России не празднуют победу над путчем?
- Границей России и Эстонии будет свалка?
- Последний путь империи
- Почему Кремль боится московской оппозиции?
- Чем Республика Коми похожа на Эстонию и чем отличается?
- Кремлевская метрополия против российских столиц
- Договорное государство меж двух огней
- Салюты прошлому как угроза будущему
- Общение царя с народом. Средневековая империя в 21 веке
- Существует ли Россия?
- «Региональный патриотизм» ломает имперскую пропаганду Кремля
- России вновь нужна Перестройка
- Церковь и мусор против граждан и природы
- Русский язык как «латынь после империи»
- Падение «третьего Рима»: смена измерений
- Почему московские эксперты не понимают регионы?
- Кремль хочет подавить общество армией?
- Чему радуется министр Лавров?
- Арктический монолог России
- Федерация без республик?
- «Единая Россия» Евгения Ихлова
- Политический кикбоксинг
- «Свободных» империй не бывает
- Возможна ли «прекрасная Россия будущего»?
- Имперская «ось» против глобального регионализма
- Мог ли Ельцин создать «семь русских республик»?
- Движения, которых «нет»: регионализм в современной России
- Суверенитет важнее границ
- От Курил до Карелии: имперская игра
- «Наша Арктика» против «Глобального Севера»
- Пять шаблонов «распада России»
- Российские «федеральные округа» как инструмент внутренней колонизации
- Не Евразия, но Евроамерика. Опыт «дорожной карты»
- Республики в составе империи
- Российская нефедерация
- Страна Провов. О российском провинциализме
- Закат федерации: когда Россия вернулась к имперскому устройству
2 Comments
igor saska
Я очень извиняюсь но ваш корреспондент Вадим Штепа написал неправильно название нашей организации и даже неправильный дал адрес нашего общества и офиса в Москве
Дело в том что мы называемся не СОЮЗ КАЗАКОВ РОССИИ а СОЮЗ КАЗАЧЬИХ ФОРМИРОВАНИЙ РОССИИ наш головной офис и главная контора которая имеет предстовительсва в 167 странах мира называется
МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОДЕЙСТВИЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ КАЗАЧЕСТВА «ВЕЛИКОЕ БРАТСТВО КАЗАЧЬИХ ВОЙСК РУСИ И ЗАРУБЕЖЬЯ»
РуководительВЕРХОВНЫЙ АТАМАН Коваленко Виктор Васильевич Юридический адрес
354200, Краснодарский край, город Сочи, поселок Лазаревское, Изумрудная улица, 47, 11
И мы наоборот недовольны польтикой организации СОЮЗА КАЗАКОВ РОССИИ и не имеем к данной организации ничего общего
Союз казачьих формирований
Союз казачьих формирований. Союз казачьих формирований России (СКФ), созданный в 1994 году, объединил казаков, недовольных политикой атаманов Союза казаков (СК) Александра Мартынова и Союза казачьих войск России и Зарубежья (СКВРиЗ) Виктора Ратиева. Атаманом СКФ с 4 ноября 1994 г. является бывший кошевой атаман СКВРиЗ В.Ратиева Александр Демин.
Родина этого союза Кубань, а отцом, если так можно выразиться, этой и ряда подобных казачьих структур является казачий генерал-полковник Александр Павлович Демин. Его чин взят в кавычки, потому что он не признан государственными органами Российской Федерации, которые присваивают звания казачьих генералов некоторым руководителям казачьих объединений, включенных в Государственный реестр казачьих обществ.
30 апреля 1995 г. в гостинице «Москва» по инициативе Союза казачьих формирований прошло т.н. чрезвычайное совещание атаманов, Союза казачьих формирований, стоящих на пропрезидентских позициях. На совещании присутствовало около 180 атаманов (Дальний Восток, Сибирь, Кубань, Дон) и депутаты Государственной Думы. Весной 1996 г. Союз объявил о том, что поддерживает Александра Лебедя, и вошел в Союз патриотических и национальных организаций России (СПНОР), А.Демин был избран в Политсовет СПНОР. В феврале 1997 года атаман А.Демин задерживался при попытке с подложными документами перевезти через границу крупную партию драгоценных камней.
Союз Казачьих формирований СПБ. В Санкт-Петербурге существует СПб отделение ОПОО «Союз казачьих формирований, которое возглавляет Даскиев Михаил Борисович.
Пожалуйста примите эту информацию и большая просьба опубликовать опрвержение статьи которуб написал ваш кореспондент Вадим ШТЕПА
С уважением есаул Игорь Саска представитель Союза казачьих формирований в ЭСТОНИИ
Вадим Штепа
Уважаемый Игорь Саска! Здесь просто произошло недоразумение. Именно телеканал ETV+, который брал у Вас интервью, и написал в заголовке, что вы представляете «Союз казаков России». https://www.facebook.com/etvpluss/videos/797783131077555/ Соответственно, затем я искал данные именно об этой организации. Обращайтесь к ним, пусть они поправят на своем сайте.