«Тихий протест» в Карелии. Фото Валерия Поташова
Когда ранним утром 24 февраля по среднеевропейскому времени стало известно о российском вторжении в Украину, в Сибири и на Урале уже наступала вторая половина дня. Их жители (из Иркутска, Омска, Екатеринбурга) стали первыми выходить на протестные пикеты и даже шествия против войны, ломая расхожие стереотипы о том, будто бы жители «российской провинции» поддерживают кремлевскую власть.
Почему войну нельзя называть войной?
Поначалу эти антивоенные выступления были довольно массовыми и охватили практически все российские города. Но затем власти включили привычный репрессивный механизм жестких полицейских разгонов и задержаний. 4 марта был наскоро, сразу в трех чтениях, принят закон о «дискредитации вооруженных сил», который предусматривает гигантские наказания до 15 лет лишения свободы. Впрочем, к столь драконовским мерам власти пока не переходят, хотя, по данным ОВД-инфо, общее число задержанных за антивоенные акции уже превысило 15 тысяч человек.
Хотя, фактически, вторжением в Украину российские власти сами грубо нарушили Уголовный кодекс собственного государства. Там есть весьма показательная Статья 353: «Планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны». Однако власти исповедуют нехитрую логику – «войной» можно называть только чью-то агрессию против нашей страны, но вот когда наша страна сама на кого-то нападает, здесь требуется употреблять эвфемизм «специальная операция». Точно так же, как и афганская война в советскую эпоху официально именовалась «исполнением интернационального долга».
Оруэлл-2022
Впрочем, даже в те времена я не припомню случаев, когда за обычное, неформальное называние афганской войны войной следовали какие-то репрессии. Сегодня же мы, похоже, действительно провалились в оруэлловскую антиутопию: «война это мир». И всякий, кто называет их своими именами, рискует пойти под суд.
Говорят, что нынешняя пропаганда во многом опирается на советскую. На деле же она ломает ее базовую «скрепу» – в СССР «борьба за мир» была фактически государственной идеологией. А сегодня она стала опасной для граждан. И это приводит к какому-то сюрреалистическому абсурду.
Из новостей начала апреля:
В Москве полицейским не понравилась пикетчица с плакатом «Миру – мир». Ее задержали и отправили в отдел полиции. Как и мужчину, который вышел с плакатом «NO WAR». Его пикет продлился всего несколько минут.
В Хабаровске сотрудники полиции задержали жителя, стоявшего в одиночном пикете с плакатом «Дети должны жить в мире». Он предположил, что «такой плакат стыдно забирать», однако полицейские его все же забрали, а самого пикетчика увезли в отделение.
Раз уж любые плакаты запрещены, протестующие пытаются выражать свою позицию по-другому. Депутат Новосибирского горсовета Хельга Пирогова пришла на сессию в украинской вышиванке и венке, чем спровоцировала скандал среди своих провластных коллег, обвинивших ее в «предательстве». Кстати, на протестной акции в том же городе полицейские посадили в автозак девушку по имени Лера. По словам адвокатов, у нее не было ни плакатов, ни одежды с надписями, представители власти подошли к ней из-за макияжа с нарисованными красными слезами. – Сюр, конечно, уже за мейк-ап задерживают, – заметила она.
Выступивший еще в первые дни против войны депутат парламента Республики Коми, юрист Виктор Воробьев был арестован на 15 суток в нарушение всех законов о депутатской неприкосновенности. Прекращения войны и вывода войск из Украины потребовала также незарегистрированная в России Федеративная партия, созданная в 2020 году общественными деятелями из 10 регионов.
Кстати, весьма показательно, что власти массово отправляют на эту войну призывников из различных национальных республик, провоцируя тем самым этнические конфликты и разрушая своими руками образ «мирной Евразии», который годами создавался кремлевской пропагандой.
Запрещенное в России Бурятское демократическое движение обратилось к российским военнослужащим родом из этой республики отказываться выполнять преступные приказы своих командиров. Независимый башкирский публицист Шамиль Валиев ставит резонный вопрос:
Нужна ли нам, народам Поволжья, эта война, если мы сегодня сами не имеем нормального демократического самоуправления в своих республиках?
В столице Карелии Петрозаводске, как и везде, протестные акции разгоняются уже более месяца. Но горожане нашли креативный способ «тихого протеста»: деревья и фонари в городе массово украшаются символами мира – белыми бумажными журавликами, которых силовики регулярно снимают, но они каждое утро появляются вновь.
В Томске за антивоенные выступления студентов отчисляют из университета. Но оказывается, обвиняемой сегодня может стать и русская классика. Например, в Москве на Пушкинской площади была задержана литературовед Любовь Сумм – за то, что читала стихотворение Николая Некрасова «Внимая ужасам войны», входящее в школьную программу.
Наконец, весьма показательно выглядит независимый видеоопрос жителей Ростова-на-Дону, резко контрастирующий с официальными, утверждающими, будто большинство граждан России поддерживает «спецоперацию»:
Неизбежность мира
В свое время вьетнамскую войну США прекратило именно гражданское общество этой страны своими массовыми протестами. Вполне вероятно, что неизбежное падение уровня жизни россиян вследствие международных санкций вместе с повторением «афганского» опыта тысяч цинковых гробов приведет к новому витку недоверия к имперской пропаганде.
Не хотелось бы говорить о протестующих высокие слова – мол, они «спасают честь страны». Это, конечно, так, но главным, как мне представляется, здесь является иное – антивоенные акции в различных городах показывают перспективу становления региональных гражданских движений, которые обязательно придут на смену нынешним кремлевским наместникам-губернаторам, впавшим в милитаристский угар.
Оригинал – Рефорум
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Поддержите независимый регионалистский портал!
Другие статьи автора:
- Замороженная политика
- Абхазия как жертва отсутствия федерализма
- Волшебная палочка
- Советский Союз наизнанку
- Возвращение в реальность
- Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
- Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
- Виртуальная деколонизация
- Ни там, ни тут
- Свободное государство в эпоху войны империй
- Конец имперской оппозиции
- Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
- Оппозиция за единую Россию
- Возникнет ли Курская республика?
- Почему распад РФ пока невозможен?
- Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
- От Кореи до Карелии
- Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
- Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
- «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
- Без хайпа
- Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
- Русский Тайвань?
- ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
- Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
- Фукуяма был прав?
- Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
- Можно ли «деимпериализовать» Россию?
- Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
- Тайна второго Глота. Чем удивил фильм «Сто лет тому вперёд»
- Соль и пересол
- Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
- Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
- Зеркальное кино
- Россия как стихийное бедствие
- Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
- Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
- Кремлевский почерк не изменился
- КГБ в ГДР: перестроечная комедия
- Запад не должен признавать легитимными президентские выборы в России
- Принадлежат ли люди государству?
- Красивые сказки убийцы
- «Прекрасной России будущего» не будет
- Мессианство или свободные выборы?
- Протоколы имперских подлецов
- «Царь-батюшка, смени наместника!»
- Парадоксы Ленина в эпоху возрожденной империи
- Удастся ли деимпериализировать русский менталитет?
- Постсоветское и построссийское
- Российская Федерация – это фейк
- От родины сарматов до советского космоса
- Бессрочная мобилизация доведет Россию до новой революции?
- Возможна ли Свободная Ингрия?
- Африканцы в Заполярье: перейдет ли Европа в контрнаступление?
- История – это творческий процесс
- Распад империи сделает русскую культуру глобальной
- «Эстоноземельцы» vs. «релоканты»
- Новый «Афганский синдром»?
- «ПостРоссия»: от теории к практике
- Глокализация в постРоссии
- Лицемерие как «традиционная ценность»
- «Южная Корея» или «хорошая империя»?
- Фантом «мирового правительства»
- Дальневосточный треугольник
- Европейский фасад Московии
- Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
- Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
- Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
- Японский опыт и дальневосточный регионализм
- Региональные ЧВК могут сыграть совсем иную роль, чем планирует Кремль
- «Потеряли всё, что было создано за 30 лет»
- Кризис «частного государства» или сказки про индрагузиков
- Захлопнутое «окно в Европу»
- Отсутствие регионализма – причина провала военных антикремлевских проектов
- Проблема в пропаганде, а не в истории
- Крах империи начнется «снизу»
- Что может сделать «мятежник»?
- Регионализация империи представляется мне делом неизбежным
- Имперский централизм как главная проблема российского мышления
- Дано ли иное? О разнице и сходстве российского и построссийского
- Крах «главной скрепы» империи
- От wishful thinking – к реальной аналитике и практике
- Сбудется ли прогноз генерала?
- Можно ли считать Московию «государством-цивилизацией»?
- Нет империи – нет произвола
- Демократы против демократии
- Почему российская оппозиция не может объединиться?
- Империя как катастрофа
- Депопуляция аннексированных регионов
- Почему Московия боится своего настоящего имени?
- Как возрождалась Российская империя?
- Время Амазонок
- «Единая Россия» как лозунг оппозиции?
- Почему российская политика стремится к концу света?
- «Эстонский» русский язык вместо «московского»?
- Гендерно-нейтральные нацисты
- Во всех регионах РФ первым делом нужны свободные выборы
- Что будет с Россией в 2023 году? А может быть, ее вообще не будет?
- Эльфы и хоббиты вместо «русского мира»?
- Лекарство от мессианства. О рациональном мышлении
