Фото: фестиваль «Tsoi Laulud» («Песни Цоя»), Таллинн
Конец лета во многих древних культурах считался магическим периодом, словно бы дополнявшим срединно-летний Иванов день. Это время сбора урожая и размышлений о будущем. Даже Новый год когда-то отмечался 1 сентября, что сохранилось и поныне в учебных заведениях.
Когда культура двигает общество
Русскоязычная рок-культура перестроечных времен также воспринимала этот период с мистической проницательностью:
Я жду ответа
Больше надежд нету
Скоро кончится лето
Это
В центре Таллинна на горке Харью 15 августа уже в десятый раз состоялся фестиваль «Tsoi Laulud» («Песни Цоя»), где молодые музыканты исполняли каверы культового певца. В этом также есть своя загадка – с момента его гибели прошло уже больше лет, чем он прожил, но его песни звучат по-прежнему актуально – и в разных постсоветских странах, и на разных языках. Правда, в нынешней России о «Переменах» стараются не вспоминать…
Но это феномен культовой музыки и вообще современной культуры – в лучшие эпохи она ведет за собой развитие общества. А в худшие – общество проваливается куда-то в прошлое, и культура начинает откровенно обслуживать власть.
Своего рода антиподом Цоя можно назвать усиленно раскручиваемого ныне в России Ярослава Дронова («Шамана»), которого пытаются сделать певцом империи, но выходит лишь нелепая и саморазоблачительная пародия на Гитлерюгенд. А глобальный анархист Цой говорил о своем мировоззрении так: «Я считаю, что человек живет на планете, а не в государстве».
Интересно, что и популярная эстонская музыка когда-то была для большей части населения СССР своего рода «окном в Европу». Яак Йоала, Иво Линна, Анне Вески демонстрировали гораздо более «западный» стиль и имидж, чем многие кумиры советской эстрады. И даже олимпийский гимн Тыниса Мяги прозвучал довольно иронично, а всего через несколько лет сменился в его репертуаре гимном восстановления независимости Koit. И эта авторская метаморфоза ярко отразила стремительное изменение духа времени.
Но такие исторические перемены все же происходят довольно редко, а затем музыка словно бы утрачивает свою общественно-пробуждающую роль. Она необязательно начинает служить власти, как в диктатурах, но просто становится сугубо развлекательным фоном. Как на множестве фестивалей, где слушают попсу под фастфуд. Каких-то особых творческих открытий там не ждешь…
Фальшивая «многополярность»
А когда культура не стремится в будущее, общество неизбежно откатывается в прошлое. Весьма характерным событием, ожидаемым в сентябре, станет планируемое возрождение в России советского музыкального конкурса Интервидение. Но поскольку с тех пор кремлевская идеология поменялась, это будет уже не шоу певцов из «социалистических стран», а представляющих различные авторитарные режимы, прикрывающиеся «традиционными ценностями» (Венесуэла, Китай, Саудовская Аравия и т.д.)
Также целью Интервидения называется «продвижение разнообразия культур в многополярном мире». Но никаких представителей европейских стран, за исключением Сербии, там не будет – для них Евровидение привычнее и престижнее. А Россию туда не приглашают с 2022 года, по причине начала ею полномасштабной войны против Украины.
Хотя для русского уха европейские мелодии все равно культурно ближе, чем китайские, саудовские или африканские, которые воспринимаются как экзотика. Поэтому, если на Интервидении будет та же система голосования зрителей (за любую страну, кроме своей), трудно представить бурный ажиотаж россиян в выборе «лучшей песни» из той или иной дружественной Москве диктатуры.
Но в Кремле, вероятно, ожидают, что жители «глобального Юга» будут массово голосовать за российских исполнителей. Правда, здесь возникает иная проблема – может ли нынешняя Россия предложить им какой-то привлекательный культурный продукт? Участником от нее заявлен уже упомянутый «Шаман», но его нацистский гимн «Я русский!», наоборот – только отпугнет публику из южных стран.
Если уж говорить о «разнообразии культур», то здесь России разумнее было бы начать с самой себя. На пространствах этой гигантской страны от Балтики до Тихого океана существуют сотни различных языков и культур, но они игнорируются и подавляются, им навязываются единые стандарты. Так что кремлевская «многополярность» – это очень фальшивая песня.
Культурная эмиграция предпочитает антиутопии
В путинские годы, и особенно после начала полномасштабной войны против Украины, Россию покинуло множество деятелей культуры – писателей, музыкантов, художников. Они столкнулись не только с жесткой цензурой, но и с угрозой прямых уголовных преследований за свои взгляды.
Однако в отличие от эмиграции ровно 100-летней давности нынешняя, к сожалению, не может пока похвастаться произведениями уровня Ивана Бунина, заслужившего Нобелевскую премию. Многие рассеявшиеся по разным странам деятели русской культуры продолжают мечтать о «европеизации России», хотя продолжающаяся уже более трех лет война поставила под сомнение всякие перспективы этого государства с центром в средневековом Кремле.
Неужели их ничему не научила историческая эволюция Бориса Ельцина, который начинал как «кумир демократов», а закончил передачей власти гебешному «преемнику», продемонстрировав неуклонное возвращение в имперскую колею? Но смелости заглянуть в новые построссийские страны почти ни у кого нет. В тематике эмигрировавших литераторов преобладает либо сатира над российским режимом, либо антиутопии, либо микс того и другого, как у Владимира Сорокина.
А мечты о прогрессивной и даже спасительной роли искусственного интеллекта представляются несколько преувеличенными. ИИ может быть эффективен как помощник в решении рутинных задач, но передача ему креативных функций приближает человечество к творческой капитуляции перед машинами и способна привести к реализации антиутопического «Терминатора».
Свободные деятели культуры лишь тогда выполнят свою историческую миссию, если создадут позитивные и привлекательные образы будущего. И тогда появится шанс на то, что нынешние реставраторы империи проиграют.
Оригинал – Rus.Postimees
_____________________________________________________
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Поддержите независимый регионалистский портал
Другие статьи автора:
- Невозможная революция
- Невыездной «террорист»
- Возможен ли новый распад империи по модели 1918 года?
- «Страна-бензоколонка» без бензина
- Почему России не помог «поворот на Восток», или у Китая своя игра
- Непридуманный фильм ужасов
- «Царица» оппозиции
- Цыплят по осени недосчитались
- ООН повторяет судьбу Лиги Наций?
- Готова ли Европа сразиться с Россией?
- Кремлевская империя неизбежно развалится. Но как?
- Патриотизм как стокгольмский синдром
- Рашизм – точный и актуальный термин. А как насчет Московии?
- Централистский фатум империи
- Меж двух огней
- О первопричинах
- Free Nations, New States: The End Stage of Russian Colonialism
- Политическая лошадь и этническая телега
- Почему Хельсинкские соглашения сегодня не работают?
- Россия между Китаем и Беларусью
- Несовместимость
- Кого напугал Putler?
- Россия как Черная Дыра
- Кто ломает российский интернет: украинские дроны или кремлевская власть?
- Московия как уменьшенный ремейк империи?
- Иноагент «Горби»
- Почему в России не празднуют Иванов день?
- Замкнутый круг
- Почему национальные республики не могут сломать империю?
- Почему мир с империей невозможен?
- Почему национализм не работает?
- Пост-российский Северо-Запад
- Почему «русский де Голль» не победил?
- Как мошенники борются с мошенничеством
- Как реальные террористы называют «террористами» футуристов
- Европа в эпоху трампутинизма
- Трамп как воспитательница в детском саду
- Имперская «русскость» и региональные интересы
- Международное право и мировые империи
- Парадокс коммунистов Коми
- Левая, правая где сторона?
- Главная ошибка Горби
- Революция Михаила Горбачёва
- «Зеленый переход» отменяется?
- Европа: равноправный союз или имперский фрактал?
- Оппозиция и глокализация
- Антиутопия 1940-2025
- Возникнет ли «Европа ста флагов»?
- Постфедерализм, или федерация наизнанку
- Фальшивая «многополярность»
- Редкоземельная честность
- Закругление империи
- Накануне смены эпох
- Украинские общественные деятели напомнили о «забытых» политзаключенных империи
- Виртуальный регионализм
- Имперское домино Третьей мировой войны
- Кузница имперской «элиты»
- Можно ли вернуться в прошлое?
- Итоги 2024 года в Эстонии
- «Добрый царь» с кровавыми руками
- Эволюция в разные стороны
- Замороженная политика
- Абхазия как жертва отсутствия федерализма
- Волшебная палочка
- Советский Союз наизнанку
- Возвращение в реальность
- Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
- Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
- Виртуальная деколонизация
- Ни там, ни тут
- Свободное государство в эпоху войны империй
- Конец имперской оппозиции
- Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
- Оппозиция за единую Россию
- Возникнет ли Курская республика?
- Почему распад РФ пока невозможен?
- Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
- От Кореи до Карелии
- Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
- Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
- «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
- Без хайпа
- Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
- Русский Тайвань?
- ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
- Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
- Фукуяма был прав?
- Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
- Можно ли «деимпериализовать» Россию?
- Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
- Тайна второго Глота. Чем удивил фильм «Сто лет тому вперёд»
- Соль и пересол
- Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
- Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
- Зеркальное кино
- Россия как стихийное бедствие
- Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
- Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
- Кремлевский почерк не изменился
- КГБ в ГДР: перестроечная комедия
