Фото: Камчатка
Недавно владивостокский писатель Василий Авченко дал интервью порталу Сибирь.Реалии, где подробно рассказал о своей новой книге «Дальний Восток: иероглиф пространства». Книгу прочитать мне еще не удалось, ее пока нет в продаже, но точку зрения автора в принципе понять можно по приведенным в интервью фрагментам и собственно по его ответам.
Как местный уроженец и краевед, он демонстрирует широкую эрудицию в истории и географии дальневосточных регионов, которые существенно отличаются друг от друга, хотя для жителей европейской части России могут выглядеть одинаковыми. Для них, например, Хабаровск и Владивосток сливаются в нечто единое, хотя расстояние между этими городами больше, чем от Москвы до Петербурга. Не менее различается там и городская ментальность, по словам автора:
Неторопливый, обстоятельный, напоминающий сибирские купеческие города Хабаровск – и продувной бесшабашный Владивосток.
Однако утверждение Василия Авченко: «эта территория необходима России ровно так же, как организму – его внутренние органы» – вызывает сразу несколько вопросов. Действительно ли Дальний Восток – «внутренний орган» имперского организма или скорее добыча в его желудке, которую империя пытается переварить? Впрочем, это не слишком получается – разрекламированная кремлевская программа «дальневосточного гектара» очевидно провалилась, и миграция из этого региона вовне в разы превосходит число желающих обустроиться там.
Возможно, причина этого кроется в самом определении «Дальний Восток». Историк Ярослав Бутаков в Регион.Эксперте уже давно и точно заметил:
Дальний Восток… выступает только приложением к империи. Он ориентирован относительно центра империи, поэтому восток. Он дальше всех восточных земель империи от её центра, следовательно, он дальний. Всё, этимология крайне незамысловата. Итак, даже географическая номенклатура в империи такова, что полностью завязана на централистские представления о государственном устройстве. Без отказа от самого понятия «Дальний Восток» применительно к России вообще сложно ожидать от Тихоокеанских территорий какого-то развития.
Эти территории «необходимы России» только потому, что империи необходимы колониальные ресурсы. Поэтому, наверное, вопрос должен начинаться не с того, нужны ли эти Тихоокеанские пространства России, а нужны ли они самим себе? Являются ли они политическим субъектом с собственным самосознанием, способным выражать и защищать свои интересы перед «федералами»? Но, к сожалению, такой постановки вопроса у автора не встречается…
Василий Авченко констатирует факт:
Как ни странно, каждый из регионов ДВФО куда теснее и лучше связан с Москвой, чем друг с другом. Горизонтальные связи у нас крайне слабые. Мне известны приморцы, которые летают на Чукотку через Москву, и это не шутка.
Однако в этом ничего странного нет – так и устроена всякая гиперцентрализованная империя. Прямые межрегиональные связи ее пугают – а вдруг обитатели колоний договорятся между собой и усомнятся в необходимости командующей ими метрополии?
Но парадокс здесь в том, что владивостокский автор сам продолжает рассуждать с позиций метрополии. Например, он предлагает такой образ:
Карту России можно сложить пополам где-нибудь по Енисею, и всё зарифмуется. Россия удивительно гармонична даже географически. В редком, как созвездие, разбросе российских городов есть высокая симметрия… Южно-Сахалинск, сменивший японское гражданство на русское, – восточная рифма к Калининграду-Кёнигсбергу. Магадан – восточный Петербург. Петропавловск – и Мурманск, и Севастополь. Владивосток – тоже Севастополь, но ещё и Сочи вместе с Одессой.
В общем, судя по названиям городов, для автора «Россией» является едва ли не весь бывший СССР, и ему нравится находить «созвучия» тех или иных аннексированных империей территорий. Такая вот любопытная «диалектика»: с одной стороны, он вроде бы регионалист, а с другой – абсолютный имперец. И в этом чем-то похож на другого, исторического «диалектика», который известен фразой «Владивосток далеко, но ведь это город-то нашенский». Хотя нынешние владивостокские школьники, проходя мимо этой фразы, выбитой на стеле в центре города, наверняка недоумевают: Откуда это мы далеко? Чьи это мы «вашенские»?
Впрочем, в этом авторском парадоксе особой загадки нет, он объясним исторически. Главное отличие российских тихоокеанских городов от американских, японских, китайских состоит в том, что первые создавались как военные форпосты империи, а не как торговые порты, открытые к общению со всем миром. Поэтому имперская ментальность порой фатально прорезается даже у самых «коренных» дальневосточных краеведов.
Само название книги выглядит своего рода троллингом, этаким намеком-предупреждением для метрополии – уделяйте нам больше внимания, иначе получите здесь сплошной «иероглиф»! Возможно, этим автор пытается сыграть на расхожих страхах и шаблонах, которые охотно транслирует метрополия: мол, если Дальний Восток станет самостоятельным, его захватят китайцы, и поэтому единственное его спасение – подчиняться Москве! Хотя в реальности дело обстоит ровно наоборот – сама Москва щедро сдает Китаю в долгосрочную аренду сибирские и дальневосточные земли и ресурсы. Это логика имперской геополитики, для которой интересы местных жителей несущественны.
А когда-то Василий Авченко был творчески более смелым и свободным! 10 лет назад они в соавторстве с лидером группы «Мумий Тролль» Ильей Лагутенко написали фантастическую киноповесть о будущей Тихоокеанской республике «Владивосток-3000». Но фильма по ней, к сожалению, до сих пор никто не снял – возможно, режиссеры считают эту тему слишком рискованной в условиях новейших российских законов, когда «экстремистские призывы» могут найти даже в художественных произведениях. Тем не менее, эта киноповесть ярко отразила «Приморскую мечту». А давняя песня культовой владивостокской группы словно бы обогнала свое время – люди просто массово выходят на улицы, и никаких лозунгов уже не надо, всё и так понятно…
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Поддержите единственный независимый регионалистский портал!
Другие статьи автора:
- Игры в «оппозицию»
- Я купил журнал «Корея» — там тоже хорошо…
- Патриот Иноземцев
- Неандертальцы и кроманьонцы 21 века
- «Эфорический» Союз москвоцентристов
- Большой секрет для маленькой такой компании
- Московские попы объявили миру джихад
- Путин хуже Пиночета
- Наследие имперской попсы
- Имперское искусство ложных целей
- Отсутствие новостей – это хорошая новость
- Как «реформировать» федерализм, чтобы ничего не менять?
- Распад на что?
- Монстрация между Сциллой и Харибдой
- Виртуальные законы бывших депутатов
- Регионализм должен быть реальностью, а не фейком и хайпом
- Как российские оппозиционеры вернулись «в Россию»
- Будет ли федерация – решать не нам. По крайней мере – не сейчас
- Выход из бункера
- «Провинциальная роскошь» оппозиционных эмигрантов
- Гостья из будущего-2
- Кто откусил Сибирь?
- Хтонические топи империи
- Евразийский трансгендер, или ошибка Ильи Кормильцева
- Тюремные прогулки vs. ночные вечеринки
- Провинцию надо уничтожить!
- Солидарность с москвичами есть. А у них?
- Царь не услышал холопов
- Почему Екатеринбург не Фрайбург?
- Президент Навальный – новый ремейк империи?
One Comment
Pingback: Russian Far East ‘Far East’ Only for Moscow Not for Its People, Siberian Émigré Writer Says - info24.news