«Четыре фронта войны»: взгляд из Балтии

Фото: митинг против войны в Таллинне собрал несколько десятков тысяч человек

4 апреля страны Балтии понизили уровень дипломатических отношений с Россией. Литва и Латвия выслали российских послов и отозвали своих. Эстония пока сохраняет уровень посольских отношений, но закрыла два российских консульства – в Тарту и Нарве. Последнее, в приграничном с Россией городе, за последнее время фактически стало центром распространения агрессивной пропаганды и символики, включая флаги и значки с буквой Z.

Кроме того, с начала апреля страны Балтии первыми из участников ЕС решили отказаться от закупки российского газа. Терминал для приема сжиженного газа из других мировых источников в литовской Клайпеде уже действует, в эстонском Палдиски строится новый, который планируют открыть осенью.

При этом Евросоюз в целом сможет отказаться от российского газа, по словам Жозепа Борреля, лишь в течение двух лет. Выходит, что его наиболее крупные европейские потребители, такие как Германия и Франция, тем самым фактически продолжат финансировать военные авантюры Кремля, поскольку основным источником его доходов является именно экспорт энергоносителей. Но страны Балтии понимают опасность острее, и поэтому действуют оперативнее.

В Эстонии, Латвии и Литве развязанную Кремлем войну против Украины восприняли наиболее остро. Разумеется, здесь во многом отразился исторический опыт полувековой оккупации этих стран Советским Союзом. И полностью разделяют опасения Владимира Зеленского: «Если Украина не выстоит, страны Балтии будут следующими».

Остановит ли Путина членство этих стран в НАТО? Конечно, поддержка Балтийских союзников другими членами Альянса остается несомненной и даже усилится – заверил посетивший Литву и Эстонию в марте госсекретарь США Энтони Блинкен. Однако беспокойство в Балтийских странах вызвал прошлогодний «ультиматум» Путина, который потребовал «отступления» НАТО к границам 1997 года – тогда как эти страны вступили в Альянс только в 2004-м. И хотя на их территории до сих пор не размещено никаких тяжелых и тем более ядерных вооружений, Кремль вполне может придраться к «подлетному времени» несуществующих ракет, которое от Эстонии до Петербурга еще меньше, чем от Украины до Москвы.

Так что «это и наша война», – заявляет депутат Европарламента от Литвы Андрюс Кубилюс. И перечисляет три фронта этой войны: первый расположен непосредственно в Украине, которая требует максимальной поддержки, поскольку фактически сражается за всю Европу. Кстати, страны Балтии, помимо военных и гуманитарных поставок, уже приняли десятки тысяч украинских беженцев, которым интенсивно помогают с обустройством и трудоустройством.

Второй фронт, по мнению Кубилюса, пролегает в западных столицах и состоит в  максимизации санкций против агрессивного путинского режима, включая полное нефтегазовое эмбарго. И с этим напрямую связан фронт третий – это борьба за демократизацию и деимпериализацию самой России.

На этом, «третьем фронте», страны Балтии выступают довольно успешно. Сегодня, когда независимые российские журналисты, критически относящиеся к войне и путинскому режиму, в условиях закрытия их изданий и под угрозой уголовных преследований массово перебираются в Европу, латвийские власти готовы оказать им всяческое содействие. Фактически, Рига становится одним из центров свободных русскоязычных медиа.

Кроме того, в дополнение к Андрюсу Кубилюсу, можно заметить неожиданное складывание и «четвертого фронта» этой войны, в церковной сфере. Фактически, сегодня наблюдается мировоззренческий раскол между московским руководством Русской православной церкви и ее епархиями в Балтийских странах.

3 апреля, на другой день после ужасающих кадров из украинской Бучи, патриарх Кирилл выступал в храме Вооруженных сил РФ, призывая к молитвам за умножение их «мощи».

При этом все три настоятеля Балтийских православных церквей, хотя и по юрисдикции подчинены Кириллу, высказали принципиально иное отношение к этим событиям. Митрополит Таллиннский и всея Эстонии Евгений напрямую назвал войну – войной, призвал к ее немедленному прекращению и всемерной помощи беженцам. Митрополит Рижский и всея Латвии Александр употребил даже слово «агрессия». Но наиболее радикально высказался митрополит Виленский и Литовский Иннокентий:

Мы решительно осуждаем войну России против Украины и молим Бога о ее скорейшем прекращении. Как вы, наверное, уже успели заметить, у нас c Патриархом Кириллом разные политические взгляды и восприятие текущих событий. Его политические высказывания по поводу войны в Украине – это его личное мнение. Мы в Литве с этим не согласны… Мы живем в свободной, демократической стране. Литва – это не Россия. Это иное государство, иное общество со своим духовно-нравственным климатом.

Так что в случае продолжения кремлевской агрессии есть основания полагать, что Балтийские православные церкви, которые пока еще подчинены Московской патриархии, могут поставить вопрос о собственной автокефалии по примеру Православной Церкви Украины. И хотя пока их официальные представители воздерживаются от столь решительных заявлений, сама логика будет вести их по этому пути. «Нельзя молиться за царя Ирода».

Оригинал – Север.Реалии

Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт
Поддержите независимый регионалистский портал!

Другие статьи автора:

• Волшебная палочка
• Советский Союз наизнанку
• Возвращение в реальность
• Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
• Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
• Виртуальная деколонизация
• Ни там, ни тут
• Свободное государство в эпоху войны империй
• Конец имперской оппозиции
• Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
• Оппозиция за единую Россию
• Возникнет ли Курская республика?
• Почему распад РФ пока невозможен?
• Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
• От Кореи до Карелии
• Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
• Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
• «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
• Без хайпа
• Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
• Русский Тайвань?
• ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
• Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
• Фукуяма был прав?
• Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
• Можно ли «деимпериализовать» Россию?
• Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
• Тайна второго Глота. Чем удивил фильм «Сто лет тому вперёд»
• Соль и пересол
• Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
• Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
• Зеркальное кино
• Россия как стихийное бедствие
• Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
• Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
• Кремлевский почерк не изменился
• КГБ в ГДР: перестроечная комедия
• Запад не должен признавать легитимными президентские выборы в России
• Принадлежат ли люди государству?
• Красивые сказки убийцы
• «Прекрасной России будущего» не будет
• Мессианство или свободные выборы?
• Протоколы имперских подлецов
• «Царь-батюшка, смени наместника!»
• Парадоксы Ленина в эпоху возрожденной империи
• Удастся ли деимпериализировать русский менталитет?
• Постсоветское и построссийское
• Российская Федерация – это фейк
• От родины сарматов до советского космоса
• Бессрочная мобилизация доведет Россию до новой революции?
• Возможна ли Свободная Ингрия?
• Африканцы в Заполярье: перейдет ли Европа в контрнаступление?
• История – это творческий процесс
• Распад империи сделает русскую культуру глобальной
• «Эстоноземельцы» vs. «релоканты»
• Новый «Афганский синдром»?
• «ПостРоссия»: от теории к практике
• Глокализация в постРоссии
• Лицемерие как «традиционная ценность»
• «Южная Корея» или «хорошая империя»?
• Фантом «мирового правительства»
• Дальневосточный треугольник
• Европейский фасад Московии
• Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
• Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
• Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
• Японский опыт и дальневосточный регионализм
• Региональные ЧВК могут сыграть совсем иную роль, чем планирует Кремль
• «Потеряли всё, что было создано за 30 лет»
• Кризис «частного государства» или сказки про индрагузиков
• Захлопнутое «окно в Европу»
• Отсутствие регионализма – причина провала военных антикремлевских проектов
• Проблема в пропаганде, а не в истории
• Крах империи начнется «снизу»
• Что может сделать «мятежник»?
• Регионализация империи представляется мне делом неизбежным
• Имперский централизм как главная проблема российского мышления
• Дано ли иное? О разнице и сходстве российского и построссийского
• Крах «главной скрепы» империи
• От wishful thinking – к реальной аналитике и практике
• Сбудется ли прогноз генерала?
• Можно ли считать Московию «государством-цивилизацией»?
• Нет империи – нет произвола
• Демократы против демократии
• Почему российская оппозиция не может объединиться?
• Империя как катастрофа
• Депопуляция аннексированных регионов
• Почему Московия боится своего настоящего имени?
• Как возрождалась Российская империя?
• Время Амазонок
• «Единая Россия» как лозунг оппозиции?
• Почему российская политика стремится к концу света?
• «Эстонский» русский язык вместо «московского»?
• Гендерно-нейтральные нацисты
• Во всех регионах РФ первым делом нужны свободные выборы
• Что будет с Россией в 2023 году? А может быть, ее вообще не будет?
• Эльфы и хоббиты вместо «русского мира»?
• Лекарство от мессианства. О рациональном мышлении
• Второй «реквием по России»
• Инверсия регионализма и Эстония как фрактал