Ленар Мифтахныкы: Мы идем путем ежа!

Регион.Эксперт: Сегодня, в день 30-летия принятия Декларации о государственном суверенитете Республики Татарстан, мы беседуем с общественным деятелем Ленаром Мифтахныкы. И поздравляем всех граждан Татарстана с их государственным праздником! 

— Ленар, вы давно известны как последовательный татарстанский регионалист. Но вероятно, поводом для заявления вашей инициативы именно сейчас явились события в Хабаровске. Следят ли в Татарстане за ними, поддерживают ли их требования?

— Если говорить о моих убеждениях, то я известен, причем в узких кругах, не как последовательный регионалист, а скорее как тихий сепаратист. Наступление со стороны Московского Кремля на Суверенитет Республики Татарстан, сужение сферы применения татарского языка, вытеснение его из образовательной сферы, которые мы наблюдаем последние 15 лет, меня только утверждали в этих взглядах.

Однако, рассуждая о будущем Татарстана, я понимал, что даже если бы моя Родина получила полную независимость, то уже на следующий день перед Татарстаном встал бы вопрос о создании некоего Союза с Россией. Отсюда вывод: Татарстан заинтересован в избавлении от московской опеки, но ему при этом невыгодно разрушать единое российское политическое и экономическое пространство. Да просто элементарно – нам нужен российский рынок. Именно поэтому  только идиоты считают, что Россию можно удержать на штыках. Как это не покажется странным некоторым имперцам, но Россия, сама по себе, имеет ценность и ее народы не нуждается в принуждении. Просто нужно строить подлинную федерацию (конфедерацию).

При этом татары понимают, что невозможно выстроить федеративные отношения без воли большинства, т.е. без воли русского народа. А русский человек, проживающий на Урале, в Сибири, на Дальнем Востоке, и что особенно важно в Центральной России только-только начал осознавать свою колониальную зависимость от Кремля. Русский человек наконец-то стал задавать себе регионалистские вопросы. Например: если на своей земле он сам, а не Москва, будет распоряжаться природными ресурсами, если леса не будут отдавать китайцам – неужели это принесет угрозу целостности России? Насколько опасно самостоятельно избирать губернаторов? Стоит ли Московскому Кремлю, от  имени русского народа, совать свой нос в вопросы касающиеся культуры, языка и образования нерусских народов? Готов ли он делить свою землю (область, край) с представителями других культур (с эмигрантами)? И т.д.

Русский человек просыпается. В нем появляется желание быть хозяином на своей земле. Причем хозяином не абстрактных бескрайних широт, а конкретного региона: области или края. Кстати именно такое восприятие Родины раньше было характерно только для нерусских народов России. Мы, в большинстве своем, любим отдельно взятый клочок земли, называемый малой Родиной, и нам нет дела до этих огромных просторов. Колхозный подход, когда все общее и в то же самое время – ничье, это не про нас.

Теперь мы видим, что русский народ, который цементирует Россию в единую глыбу и ранее выступал категорически против любой самостоятельности нерусских регионов, начал добиваться самостоятельности от Кремля для своих областей. Нынешняя имперская власть, сама того не понимая, своими действиями по строительству сверхцентрализованного унитарного государства сумела показать несостоятельность и нежизнеспособность имперских идей.

То, что русские регионы начинают уставать от диктата Кремля, я почувствовал еще в прошлом году. Начал инресоваться русской философской мыслью на этот счет. Кстати, познакомился и с вашими, Вадим, взглядами на эту проблему, много читал других русских авторов ну, а книга вашего тезки Вадима Сидорова «Незавершенная революция» переродила меня из сепаратиста в регионалиста. Теперь я искренне верю, что у России, нет другого пути, кроме федерализации, а татарстанцев этот путь, при определенных условиях, вполне устроит. События в Хабаровске только утвердили меня в этих взглядах.

Граждане Татарстана проявляют солидарность и с жителями Хабаровска, выступающими за право самостоятельно избирать себе главу региона, и с гражданами Башкортостана, которые защищают шиханы, мы солидарны и с белорусами, которые устали от несменяемой власти. У нас и у самих куча проблем, решения которых сдерживаются местными представителями путинской вертикали.

— Переведите пожалуйста для широкого читателя название вашей общественной организации, поясните его смысл и растолкуйте символику ёжика. )

— Общественная организация «Керпе юлы» находится в зачаточном состоянии, думаю, в ближайшее время, мы объявим о ее рождении. На русский язык словосочетание «Керпе юлы», можно перевести как «Путь ежа». Мне кажется – это милое, доброе животное как нельзя лучше раскрывает характер татарстанцев. Еж не рыщет в поисках жертвы, но встретив хищника, сначала прыгает на него, что бы уколоть, а потом сворачивается в клубок. Тяжело распутать съежившегося ежа. Враг наколет лапы и морду и уйдет прочь, а храбрый ежик дальше продолжает свой прямой путь по извилистой дороге.

Так же как и у граждан республики у этого миролюбивого и забавного зверька достаточно врагов в окружающем мире. Но отважного ежа не остановит ни бурелом, ни водные преграды. Он шустро идет к намеченной цели. Спустившийся туман для него — дымовая завеса.

Он долго скрывал от посторонних глаз известные ему потаенные лесные дорожки, он долго молчал о конечной цели своего пути. А цель его обретение свободы в собственном лесу. Ежик уверен, что время одиночного странствия подходит к концу. Он желает поделиться своими сакральными знаниями в надежде, найти сторонников, которые ступят керпе юлына (тат. – на дорогу ежа). Вот и вся нехитрая философия которую мы вложили в это название.

— Вы выступаете за возвращение конституции РФ к состоянию на 01.01.2000. Почему вас так интересует этот документ, если за российскую конституцию 1993 года в Татарстане вообще не голосовали? Может быть, лучше говорить не о возвращении к прошлому, но о разработке нового конституционного документа именно на реально федеративных основах?

— Татарстан не только не голосовал за Конституцию РФ в 1993 году, но казанские татары, в отличие от многих других народов России, вообще добровольно не входили в состав Российского государства и не подписывали с ним никаких мирных договоров. Единственным документом был Договор о разграничении предметов ведения 1994 года, который не продлил Путин. Таким образом, нынешний статус Татарстана вызывает массу вопросов.

Для того, что бы говорить о разработке нового федеративного соглашения необходимо заново запустить процесс федерализации, прерванный большевиками после разгона учредительного собрания в 1918 году. А это не так просто. Вначале 90-х Россия очередной раз упустила свой шанс встать на путь федерализации. Сейчас же в результате строительства пресловутой вертикали власти были уничтожены даже те небольшие крохи прав и свобод отвоеванные в результате Перестройки.

Еще раз хочу повторить, что без воли русского народа никакой федерации не будет. Желания граждан Татарстана и других нерусских государств входящих в «федерацию» для этого мало. А русский народ еще не готов. Пока жители орловщины или брянщины не созреют до провозглашения Суверенитетов своих областей ни о каком переучреждении России говорить не стоит.

Но процесс идет. У русского народа появляется понимание, что другого пути нет: либо развал страны с утратой территорий, либо федерализация. Но федерализацию России каждый видит по-своему и она вовсе не означает в обязательном порядке сохранение нерусских республик. Например, есть сторонники ликвидации этих государств и провозглашения Союза русских республик. Так, что борьба идей в интернет-пространстве идет и каким образом эти идеи будут реализованы зависит от нас.

— Вы, пожалуй, единственная организация в Татарстане, которая во главу угла ставит именно вопрос республиканского суверенитета, а не просто «защиту языка». Действительно, равноправие русского и татарского языков было утверждено еще в вашей Декларации о суверенитете 1990 года. Но почему же сегодня большинство общественных деятелей в Татарстане сосредоточилось сугубо на языковых вопросах, а «отец» республиканского суверенитета Минтимер Шаймиев стал доверенным лицом Путина?

— У татар глубокие традиции национально-освободительного движения. И какие идеи там отстаиваются невозможно узнать, читая только русскоязычные ресурсы. Принятие декларации в 1990 году и последующий Референдум о провозглашении суверенитета РТ в 1992 году были проведены благодаря усилиям именно татарской общественности, которая смогла навязать свою волю бывшим партократам и в том числе Шаймиеву.

Другое дело, что российское законодательство не позволило им переродиться в полноценные татарстанские политические партии. Их лидеры преследовались, запугивались, очернялись. С целью опорочить их честь и достоинство им приписывали чудовищные высказывания, которые они никогда не произносили. От их имени печатались листовки, содержавшие провокационные лозунги.  Но их не удалось сломить, и они продолжают оказывать свое влияние на общественно-политическую жизнь республики.

Просто татары не любят делать пустых заявлений и умеют реально оценивать ситуацию. Очевидно, что на республиканском уровне эти задачи в нынешней ситуации решить невозможно, а в силу своих убеждений они не спешат идти на контакт с русскими федералистами. Татары им просто не верят. А вот «Керпе юлы» поверила. В этом вся наша разница. Мы хотим войти в союз с аналогичными движениями в других регионах России, и в первую очередь в русских регионах, с целью отстаивания общих интересов на федеральном уровне.

То, что касается Шаймиева, я думаю этот вопрос лучше задать ему. Честно — не знаю.

— Почему деятельность вашей организации предполагается ограничить территорией Татарстана, если этнические татары проживают во многих регионах РФ?

— «Керпе юлы» — это не националистическая организация и она не ставит перед собой задачу отстаивать интересы исключительно татарского народа. Мы живем в республике, которая является общим домом для многих народов, в том числе для русских, чувашей и т.д. Мы желаем отстаивать интересы всех граждан Республики Татарстан, вне зависимости от национальности и вероисповедания.

В Свободном Татарстане, где не будет диктата Московского Кремля, у всех народов республики будут равные права и обязанности — равные возможности для развития своих национальных культур. То, что касается татар проживающих за пределами Татарстана, то большая их часть живет на своих исторических землях, а это значит, что свои права они должны защищать в первую очередь на уровне своих регионов. Кроме того существует Всемирный конгресс татар, чей потенциал еще предстоит раскрыть.

— Находите ли вы взаимопонимание с регионалистскими движениями из других субъектов РФ? Находите ли вы общий язык с оргкомитетом Федеративной партии, отделение которой в Татарстане уже существует?

— Мы начинаем наводить мосты с региональными движениями из других регионов. Я уже заявил о намерении присоединится к платформе Самоопределения Народов России, которую учредили русские, башкирские и калмыцкие активисты. Присматриваемся к русским националистам, среди которых выделяем политиков желающих покончить с имперской парадигмой России и строить русское национальное государство, не покушаясь на суверенитет существующих нерусских государств в составе России.

То что касается создаваемой Федеративной партии, то я на постоянной связи с ее оргкомитетом. Внимательно слежу за ходом ее создания и возлагаю на нее определенные надежды. Очень приятно, что инициатива по ее созданию исходит именно от русских регионов. Но рождение новой партии – это процесс не простой и длительный. Нужно время. Жду с нетерпением их программных документов.

— Планирует ли ваша организация участвовать в выборах сентября 2020 года?

— Мы не политическая партия и по закону участвовать в выборах не имеем права, но свое отношение к этим выборам и к выдвинутым кандидатам обязательно выразим.

Беседу вел Вадим Штепа

Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт

Другие статьи автора:

• Россия против интернета
• Московский «варяг» в Курске
• О грузинском «Евромайдане»
• Построссийские «террористы»
• Империя способна только воевать
• Почему операция ВСУ в Курской области провалилась?
• Время менять имена
• В российских школах предлагают запретить теорию Дарвина
• «Недостоверные» стихи
• Кремлевская политтехнология достигла своего апогея
• Ромео и Джульетта в пограничном состоянии
• «Бессрочно» или «не нужно»?
• Почему Китай не будет забирать территории у России?
• «Не царское это дело – спорить с холопами»
• Война пошла в обратную сторону?
• Возникнет ли Курская Народная Республика?
• Авторитарно-колониальный синдром
• Запоздалая месть империи
• Постфедерализм
• Почему социология в нынешней России невозможна?
• Бумеранг прилетел
• Историческая рифма
• Сохранится ли Псков?
• Харакири в Воронеже
• Диалектика. Есть ли перспективы у региональных говоров?
• Из губернаторок – в дискредитаторки?
• Крым открывает летний сезон 2024
• Призрак оперы
• Как распадается «особая зона»?
• Пекинско-московская метрополия и ее дальневосточные колонии
• Новые имперские наместники
• День Европы vs. День Победы
• Закатные мечты империи
• Российское глушение GPS над Балтикой может привести к неожиданным результатам
• Минюст России движется к борьбе с рептилоидами
• Конец победобесия
• Исторические циклы и круглая Земля
• Чей враг Белгородская область?
• Автор Регион.Эксперта приговорен к 2 годам строгого режима
• О токсичности российских общественных зданий
• Страна-самоубийца
• Победа старого над новым
• Граффити герою поколения
• Полу Гоблу – 75!
• Сгнившие трубы самодостаточности
• В российских регионах создают «штабы по борьбе с сепаратизмом»
• Нам 5 лет!
• Think-tank for PostRussia
• Россия — это гармоничное сочетание цирка, тюрьмы и сумасшедшего дома
• О пророческом даре имперцев
• Страна-некрополь
• Чем кончится бессрочная мобилизация?
• Пытки в СИЗО за свой взгляд на историю
• «Перемены неизбежны, но что станет их триггером – пока неизвестно»
• Имперская матрица и реальность
• Фаллический регионализм
• Вышел «Блокнот партизана-регионала»
• Имперские репрессии против регионалистов ужесточаются
• Сибирь: будущая история и география. Беседа на канале Регион.Эксперт
• Взорвать бомбу над Сибирью? А может, лучше над Москвой?
• Регионализм как стиль
• Письмо ингерманландцев эстонцам
• Империя наносит ответный удар
• Имперский маразм крепчает: якутские фильмы запрещаются подряд
• Манифест Европейского Петербурга
• Как победить империю: этнические разборки или межрегиональный диалог?
• Пора разморозить историю
• Пока «начальник Камчатки» – москвич, она остается колонией
• История, которой не было
• «Единая Россия» меняет имидж. Она теперь за мир и регионализм
• Регионы как иноагенты
• Раскол в «частном государстве»?
• Парламентская Ассамблея ОБСЕ признала Россию колониальной империей
• Ингрия возродится в Украине?
• Города и империя
• «Внутренний туризм» вагнеровцев и кадыровцев
• Производство дронов в Татарстане сделает его врагом Украины
• Что происходит с региональной культурой?
• В России запретили «сепаратистскую» песню
• Первая освобожденная территория?
• «Запрет определенных действий»
• Москва признала Сибирь иностранным государством
• Регион-иноагент
• Границы РФ будут охранять добровольцы
• Медведев испугался Соединенных Штатов Сибири
• Русским языком тебе отвечаем, мамаша: отъ*бись!
• Почему не победил «русский де Голль»?
• Башкиры и татары объединяются против московской империи
• Можно ли «отменить» региональные границы?
• Как новая война отменяет старое победобесие
• Бурятско-казачье-ойратский диалог
• Постмодерн наносит ответный удар?
• Деколонизация наизнанку, или в кого надо вбить последний гвоздь?
• Совместимы ли «Российская Республика» и регионализм?
• Свободные народы в России нежелательны
• Чем кончится «ДНР»?
• Развитие языков – дело общества, а не государства
• Москва хочет «обустроить» Сибирь для себя
• Масяня релоцировалась в Нарву
• Рiк – лучший фильм о годовой войне