Мудрые китайцы, на которых отчизна взирает со смесью восхищения и страха, тысячи лет назад сформулировали: живое мягко и гибко, готовящееся умереть твёрдо и сухо. Росток гнётся и не ломается, и впереди у него долгая жизнь. Старое дерево кажется несокрушимым в своей твёрдости, но налетает ветер и оно падает.
Эта притча стала центральной идеей фильма «Жертвоприношение». Тарковский , бежавший от сухости и твёрдости позднего СССР , готовящегося рухнуть, видел реальность насквозь.
Нынешняя РФ достигла поднесоветского уровня сухости и твёрдости. Это мало того, что недальновидно и глупо, это очень опасно. Мне довелось пережить крушение империи, бархатное крушение по вполне невинному сценарию. Цена ему – сотни тысяч только убитыми в региональных, малозаметных для центра конфликтах. Это не говоря о жертвах бандитских войн, неизбежных при сопутствующей крушению анархии, не вспоминая жертв ставших внезапно доступными и подешевевших наркотиков и поддельного пойла, которые в себя закачивают лишившиеся будущего и надежд.
В общем, вынужденный распад государства это, во-первых, неизбежность при политике гиперцентрализма, а во-вторых, бесчисленные личные трагедии. Жизнь с очевидностью демонстрирует, что сетевые, мобильные, гибкие структуры намного устойчивее к потрясениям, способны пружинить там, где каменная глыба покрывается трещинами и разрушается.
Давным-давно мне рассказали американский принцип построения социума, собственно, он таков во многих странах. Мы с отцом против соседа. Мы с соседом против другой стороны улицы. Наша улица против других улиц. Наши улицы против другого района. Наши районы… и так далее. Вплоть до всего человечества против рептилоидов, и «мы с рептилоидами против Чужих». Так строится здоровый организм, на независимости, суверенности частного, объединяющегося в сложные системы для решения общих задач.
Мне кажется, необходимость реформ, начинающихся с предоставления реальной независимости регионам, очевидна даже властной верхушке России, как очевидна была необходимость реформ ЦК КПСС. Но так же, как и ЦКисты, они не знают, с чего начать, боятся упустить вожжи и попасть под копыта. Страх этот понятен, но увы, чем сильнее они натягивают эти вожжи, тем ближе опасность, что лошади понесут и птица-тройка в очередной раз полетит кубарем с обрыва.
Рецептов, как превратить квазиимперские структуры РФ в сетевое, современное, упругое общество, готовое оперативно реагировать на требования времени, у меня нет, я не политик. Мне, очевидно, не хотелось бы хаоса и большой крови – впрочем, кровь вновь уже льётся по краям имперского обрубка.
Вместе с тем, я не могу не видеть, как условный Запад, где дискурс диктуют вчерашние троцкисты, бушевавшие на советские деньги на улицах Парижа, стремительно теряет свободы, составлявшие главную ценность западного образа жизни, поэтому я бы остерёгся слепо копировать то, что сейчас происходит в Европе. Левацкий каток стирает многое, что было уникальным и ценным, вплоть до маслобоен и сыроварен с многовековой историей.
Повторяю, у меня нет и не может быть рецептов, я художник, а не политик. Могу лишь пожелать тем, кто отваживается идти в политику, спокойного сердца, мудрости и крепости рук. И… читайте китайцев. Они давно всё поняли о том, как надлежит действовать благородным мужам.
Наше время вносит в это лишь одну коррективу – не одним лишь мужам, но и жёнам, чей вес в политике растёт с каждым днём. Трудно пройти между Сциллой хаоса и Харибдой диктатуры, но хотелось бы надеяться, что это возможно.
Регион.Эксперт рекомендует:
4 Comments
Кирилл
сомнительная рекомендация читать китайцев, цивилизация древняя, но анти-демократическая, анти-свободная
Вадим Штепа
Не надо обобщать. Здесь речь идет о двух философах. Об этом уже пишут: «Как-то принято считать, что Кун Фу Цзы (Конфуций) — первый в мире либерал. А Лао Цзы — первый в мире либертарианец. Еще до того, как эти слова вообще возникли в мире». https://www.facebook.com/groups/former.russia/permalink/472727573507532/
Yaroslav
Кирилла поддерживаю, либерализм Конфуцию уже задним числом приписывают, реально в Китае 2000 лет конфуцианство было основной идеологией и оправдывало самые дикие формы деспотизма и даже иностранной оккупации при манчжурах.
Михаил Кулехов
Цивилизация — всякая — свободная и демократическая. Уж китайская — тем паче. Первый в мире либерал — Кун Фу Цзы. Первый в мире либертарианец — Лао Цзы. За 2 тысячи лет до Джона Локка. И уж насчет тяги к свободе — китайцы поспорят, может быть, со всеми.